初識“女兒國”緣於在翻閱資料時，偶然看到關於瀘沽湖的一些介紹。當時給我的感覺是“神秘”、“神奇”和“原始”，是一片沉睡在蒙昧中的淨土。那時我正處於理想的夢幻之中，很容易就接受了這種誘惑，或許它本身就無法令人抗拒。
瀘沽湖的“女兒國”，被稱為母系社會的“活化石”，他們至今仍保留著原始母系社會的特征：男不娶，女不嫁，婚姻為“阿注”走婚形式，就是“想跟誰好就跟誰好，誰也管不著”。在這裡，女尊男卑，母權至上，婦女為家庭的主事人，這些都讓我感覺離現在的生活很遠，遠得如童話一樣。
那年3月的一天，我從四川省鹽源走進莽莽群山，穿過蒼蒼森林，來到了左所鎮。從地圖上看這個小鎮叫左所，而當地人早已把它叫做瀘沽湖鎮了。左所鎮很小，其實也就是一個村的大校我是在傍晚的時候走進這個小鎮的。
在走進小鎮的路上遇到一位小伙子，他帶著我走進了“摩梭人家”小客棧。這家客棧，是一所具有摩梭建築風格的木楞子房。
摩梭人的住宅結構很像北京的四合院，但又有別於四合院。瀘沽湖摩梭人的房屋，以原木為主結構，用圓木和方木搭牆，用薄杉木板蓋頂，因此才有了“木楞子”之稱。典型的木楞子房分正房、經堂、花房和畜廄四部分。正房的結構比較復雜而獨特，一般坐北向南或坐西向東。這裡是家庭成員集體居注用餐、炊煮、議事、舉行重大儀式和接待客人的場所。正房前面的兩層木樓房是花房，是家庭中成年女性的臥室。正房左邊的兩層木樓，上層為經堂，供奉佛像，下層是貯存柴草或雜物、飼養牲畜的地方。這家小客棧還算干淨和舒適，也有一些簡單的生活用品，我被店主安排在“花房”住下。
吃過晚飯，時間還早，我走進了正房，火塘邊坐著兩個老婦人，家裡的年輕人都不見了，想打聽，又怕犯了忌諱，我想可能就是一些書上所說的那樣： “出去走婚了。”
睡覺前洗了個熱水澡，感到很舒展，不僅洗去了旅途的勞頓，更主要的是喚醒了我對瀘沽湖莫名的一往情深。就像一個聖徒帶著虔誠前來朝聖，又像是翻越萬水千山前來尋寶的冒險家，更像是一位來尋愛的痴情者。想著美麗的瀘沽湖，想著摩梭人充滿神奇色彩的“阿注”婚姻，我巴不得能一步就跨到瀘沽湖邊。
天剛蒙蒙亮，我就起床了。從鎮上的小客棧到湖邊大概要走幾十分鐘，這中間要經過幾個摩梭人的村寨。寂靜的山村散落在湖的周圍，遠處不時傳來狗吠雞鳴之聲，一路上先後遇到幾個身穿摩梭服裝的男子，匆匆與我擦肩而過，連頭也沒有抬一下，我猜想他們大概剛剛離開女“阿注”的家，正在趕回自己的家。
大約走了半個多小時，我來到了湖邊，一片清澈、醉藍的湖水映人了我的眼簾，猶如一面巨大的鏡子，靜靜地臥在群山之中。
站在湖邊的我雙手捧起湖水，喝了兩口，甜絲絲的。獅子山靜靜地臥在湖的對面，就像一位女神對著湖面在梳妝。傳說女神曾在此與日神相約，日神卻負情爽約，女神悲傷的淚水彙成了瀘沽湖。曾經以為是一個煽情而常見的傳說，可面對這一汪碧水、一片藍天，卻覺得這是一個再貼切不過的傳說。
湖邊靜靜的，沒有一絲風，一層淡淡的霧從水面升起，遠處傳來悅耳的歌聲，歌聲在我的耳邊縈繞，越來越近。隱約的，霧中蕩出一葉小舟，舟上坐著一位女子，頭上繞著一束黑色的絲束，長約一尺的線尾束吊在左側耳邊直達肩部，上身著紅色金絲絨金邊衣，下著白色絲制百褶裙，腰間系一條花色的麻花腰帶，那端莊秀麗、白裡透紅的瓜子臉上嵌著一雙杏仁般水汪汪的眼睛，分明包含著一汪秋水，宛如仙女，飄然而至。
我呆呆地站在湖邊，她看著我捂著嘴笑了起來，我也為自己的窘態不好意思地跟著她笑了起來。她問我要不要上船，我點了點頭。她輕快地走到船的中間，順手把船槳一橫，架在兩側的船舷上。我把包先遞給了她，雙手緊抓住船幫，搖搖晃晃地爬上了船。“哈哈哈哈……”又引來了她的一陣大笑，笑得那麼開心。第一次坐這樣的豬槽船，我心裡的膽怯可想而知，但她那快速而平穩的劃船技術很快就消除了我的憂慮。小船很快就隱沒在輕紗般的薄霧裡，宛如在仙境裡神游。
“可不可以告訴我，你叫什麼名字?”我問。
“當然可以，我叫高佐瑪。”她回答說。
“這次主要想來了解一些少數民族的文化，到這裡來看看瀘沽湖。”我說。
“是不是還想看一看摩梭姑娘?”高佐瑪的話讓我感到了摩梭姑娘的大方和大膽。
“當然也想看看漂亮的摩梭姑娘。”我回答說。
“現在住在哪家?”她問。
“今天一大早剛到湖邊，還沒有找住的地方呢。”我回答說。
她說：“那就住我家吧，我家就住在不遠的湖邊。”
我說：“那太好了。”
她平穩而又輕盈地劃著槳，嘴裡又唱起了風味很濃的摩梭民歌。
從船上下來，她非要幫我背包。一路上她在前面歡快地跑著，不時地回過頭來跟我說： “前面不遠就到家了。”
我跟著高佐瑪走進了她的家。跟大多數的摩梭人家一樣，高佐瑪家的房子也是四合院式的“木楞子”。
屋內的光線很暗，我被讓到了上火塘上。高佐瑪的母親熱情地接待了我，她告訴我她們全家共15口人。我說：“可真是個大家庭!”高佐瑪在一旁插嘴說：“這對摩梭人的母系大家庭來說算是人口較少的一個家庭。”說話間，她們已經在我的面前擺上了好幾樣東西，一盆瓜子、一盆花花糖、一盆泡梨。我對花花糖發生了興趣，問高佐瑪它的制作方法。她告訴我，將秈米、玉米、燕麥、黃豆、蘇麻、野蘇麻籽等，用鐵鍋炒爆後，分別與用青稞麥芽和玉米熬成的麥芽糖水混勻粘附而成，然後用刀切成一塊一塊的就可以了。
高佐瑪的母親為我斟上了醇香的蘇裡瑪酒，接著又給我做了罐罐茶，也叫鹽茶。從茶磚上敲一點茶葉下來，在火塘裡烤一下，用一個小土罐，盛上一點鹽和剛剛烤過的磚茶，加蔔水在火塘裡煨，每次煨開後，就給我的杯裡倒一點，而每次從茶罐倒進茶杯裡的茶水不過幾毫升。高佐瑪告訴我這些都是她們的生活習慣。
高佐瑪還告訴我，為了歡迎我的到來，晚上村裡面要跳“鍋莊”。“鍋莊”是摩梭人喜愛的一種歌舞活動。
天邊的晚霞浮了上來，給湖對面的獅子山又增添了幾分神秘的色彩。穿著艷麗的摩梭青年像朵朵彩雲飄來， “阿注”們也漸漸地聚攏，湖邊的篝火升了起來。一聲清脆的笛鳴，隨著手鼓聲的節拍，姑娘小伙們很有秩序地排列開來，手挽手踏歌而舞。
跳“鍋莊”舞是摩梭青年男女相互認識、結交“阿注”的好機會，通過跳舞，相識、相戀，直到結成“阿注” 婚姻(即母系氏族的走婚形式)。
原來一直說不清楚母系社會的走婚形式，直到走進瀘沽湖、走進摩梭人的生活，才慢慢地了解到，這是摩梭人古老的婚姻方式，也就是阿夏異居婚。
“阿夏”是摩梭古語，意為“親密的伴侶”。但這個稱呼只用於情侶之間，外界稱作“阿注”，“阿注”這個詞是從
普米語裡借用來的，意思也是“親密的伴侶”。
阿夏異居婚的特點是：家庭由母親主宰，女性有著崇高的地位。建立婚姻關系的男女，各居母親家，男不娶，女不嫁，男子夜間去女家偶居，白天仍回自己母親的家中生活。生育的子女歸女方，姓氏隨母，由女方家庭撫養長大，生父與子女不在一個家庭生活，經濟蔔沒有聯系，男方沒有撫養子女的義務，但生父可以去看望和關心子女的生活和成長，而子女也可到父親家去拜年。如果女方需要幫忙，男的可以短期在女方家生活，但也算不得是女方家的成員。
在年輕的時候，男女都可以結交幾個“阿夏”，但是不能同時結交兩個“阿夏”，只有跟上一個終止了“阿夏”關系後，才能結交第二個。他們自願結合，離異自由，一旦感情破裂，便解除“阿夏”關系，即可另找其他“阿夏”，雙方沒有怨言和嫉恨，旁人也無非議。從戀愛到走婚的過程中，雙方尊重對方的感情和人格，不強求對方按自己的習慣生活。雙方結交來往時間的長短，完全由雙方的感情來確定，一旦雙方覺得已無感情，女方不開門，男方就知道女方已對他沒有感情了，也就不再登門；如果男方不再登門，女方也就知道情已荊雙方都可以重新另找自己的意中人。這種婚姻方式，在時間上有的幾個月，有的幾年，也有保持終身的。
篝火越燒越旺，映紅了篝火邊的每一張臉。舞步聲伴著歌聲響徹夜空。附近寨子裡的人們聽到歌聲，看到熊熊燃燒的篝火，都蜂擁而至。
我不停地摁下快門，把一個個瞬間留祝
高佐瑪從人群中竄出來，一把拉我進去。我被摩梭人那熱烈的情緒感染了，融人了這歡樂的人群之中。
歡樂的時光慢慢過去。我沒有勇氣去摳女孩的手心，卻又總覺得自己的手心癢癢著。這種互摳手心的動作是阿夏之間的示愛動作。不知今晚又成全了多少對戀人。望著散去的摩梭男女遠去的背影，山路上的松明火把如點點繁星，漸漸地消失在神秘的夜色之中。
愉快的生活使十多天的客居時光過得飛快，我和摩梭人已結下了深深情緣，想到要離開瀘沽湖，離開摩梭人，心頭就會湧起難舍的情感。這塊殘留著遠古文明的土地，盡管沒有都市的現代文明，但是有人最需要的真誠和真情。瀘沽湖的碧水，滌蕩了我的矯情和掩飾，使我浮躁的心終歸平靜。
這些天來，我和高佐瑪一起在火塘邊生活，在高山上放牛，在地頭干活，在湖裡劃槳。好像自己本就是個摩梭人，許多次我被這種感覺抓住，然而，許多次我又感到終歸陌生。最終我沒有答應高佐瑪留下來，也沒有帶她走。因為，我不可能真正地走近她，因為，我只是一個過路的客人。因為，我還有一顆浪跡天涯的心。
那天一大早，聽說我要離開，高佐瑪家的院子裡擠滿了為我送行的人們。此情此景，讓我很受感動：在送別的人群裡，有湖邊給我講摩梭故事的老人，有和我一起上山放牛的娃子，有教我唱摩梭情歌的小伙子，還有帶我跳“鍋莊”舞的姑娘們。大伙兒一起把我送到了村口。別了，美麗的瀘沽湖；別了，神秘的獅子山；別了，真情的摩梭人；別了，我的女神!我會記住你們的!我一步一回頭地向送別的人們揮手，直到走到小路的盡頭，送別的人還沒有散去。
這時，我的身後響起了一陣馬蹄聲。我回過頭去，只見一匹快馬奔馳而來，馬上坐著一位摩梭女子，飛跑中猶如一團五彩雲霞。待我定神一看，原來是高佐瑪。她一下子從馬背上跳了下來，一雙美麗的黑眼睛裡湧動著淚花，話還沒說出口，淚珠像珍珠一樣滑落下來。一時讓我不知該說什麼好，我只能一個勁兒地勸她：“別這樣，大家都看著你呢。”沒想到聽了我說的話，她哭得更傷心了，一下子撲在了我的肩頭，任由離別的淚水傾瀉而下。
我答應讓她送我一程，她才止住了眼淚。她把我肩上的攝影包接了過去，熟練地拴在馬鞍上，牽過韁繩和我一起沿著湖邊的小路走去。一路上，好長一段時間裡，誰都沒有開口說話，只有迎面的微風輕輕地吹在臉上。湖水衝洗著河灘，遠處飛翔的水鳥掠過湖面，驚起朵朵浪花。
馬蹄聲和著我倆的腳步走在山間的小路上，這一路，我倆整整走了三個多小時。
我上前一步牽住馬說：“我們就在這裡分手吧。”她把馬鞍上的攝影包取了下來，遞給我說：“你還會回來嗎?”我說：“會的。我一定還會回來。”然後，我扶她上了馬，打著手勢跟她說： “回去吧。”她勒住馬韁，依依不舍地轉身而去。只見她空中一個響鞭，那馬揚起四蹄飛奔而去。跑出很遠，她突然收住馬轉過身來，我脫下帽子，長久地向她揮別。眼睛裡的淚水已模糊了視線。我好像自己離開了故鄉，離別了親人，我默默地祝福摩梭女孩高佐瑪一生平安。
我轉過身，又邁出了堅實的腳步。