來源：華夏地理論壇志願翻譯小組譯者：郭小佳
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如上圖所見的地爐表明大約在12和13世紀，阿根廷和巴西的文明部落在他們的墓地曾經建立了復雜的慶典儀式場所。根據2008年12月的研究所示，可以進行餐飲酒會的場地，其形式和今天的野餐燒烤坑非常相似，聚會場所也表明Jê族人擁有復雜的社會和政治結構。攝影——José IriarteAlexis Okeowo國家地理新聞2008年12月5日根據一項新的考古研究所示，一些在西班牙征服西半球之前時期（15世紀之前）居住在南美洲的文明部落也建立了復雜的墓地聚會慶典活動，可以進行餐飲酒會的場地，其形式和今天的野餐燒烤坑非常相似。在巴西和阿根廷高原所發掘出的12和13世紀的墓葬土丘還原了大量的地爐面貌。這些發現暗示這些墳墓同樣也是部落為祭祀部族首領而舉行固定慶典活動的場所。考古學家以及研究論文的合著者José Iriarte說，在部落中一個重要的人下葬之後，部族會舉行祭祀慶典，在儀式上他們大喝玉米酒並且大吃由地爐所蒸制的肉食。凸起的土地形成圍繞墓葬土丘的巨大環圈，由小道通向這些環圈的中心。環圈由一連串的地爐組成，這一連串的爐子往往經歷了數輩人的建造。英國埃克塞特大學考古學教授Iriarte說，這一祭祀形式綿延數公裡，從巴西聖保羅州南部一直延伸到阿根廷南裡約格蘭德州。據記載，12和13世紀時期居住在Iriarte所提及的這些地區的Jê族人經常喜歡喝一種由玉米和蜂蜜釀造的酒精飲料。Iriarte說，他們在松子（慶祝儀式上的食物）和玉米豐收的時節舉行這樣慶祝活動，這些食物都是他們重要的食物資源。研究人員發現像碗和小酒筒一類的陶制器皿在出土時仍然留有谷物的殘渣，並且還發現了一些無法辨認的動物殘海這些發現被刊登在了《古物》雜志12月號上。復雜的社會體系考古學家們一直認為Jê族人是身材矮小的游牧民族，但是這些發現證明了這一說法的錯誤，Iriarte說。他說，這是在美洲南部這一地區所出現的意料之外的新現像。“我們認為我們的人口規模較大，而且具有區域組織性。”沿著爐子，考古隊伍發現了帶有屋頂的地下大房屋，這些房屋建在盛產各類動、植物的區域，這是一個適合安居的理想之地，Iriarte說。“他們能夠將狩獵、采集、園藝（蔬菜種植）、漁業以及刀耕火種的傳統農業和大規模人口的維系聯系起來”，Iriarte說。Iriarte已經在這一區域指揮考古發掘工作多年，並且被認為是研究Jê族人文化方面的專家。Michael Heckenberger，佛羅裡達大學的考古學家和人類學家，專門從事亞馬遜河流域的研究，他解釋說以前巴西南部的環境被認為難以維系大規模人口的生存發展。 “但是我想有一點是非常清楚的，（Iriarte和他的同事）已經證明了這樣大規模的人口不僅僅只是一些小的部落”，Heckenberger說。他還表示，陸續展開的研究中的部分內容表明居住在巴西低地的族群已經擁有了大規模的、社會化的復雜群落、社會政治機構以及包括宴會在內的社交形式。新的證據也表明，和這一地區的其他人不同，Jê族人有更穩定持久的居住地和慶典儀式，Heckenberger說。社會地位Iriarte說，其他的證據已經表明舉辦葬禮聚會儀式是有名望的部族首領所享有的特權，這些首領通過繼承獲得他們的首領地位，從中表明其政治復雜性仍屬中等水平。Iriarte的工作部分得到了國家地理協會研究與探索委員會的資助。（國家地理新聞隸屬於國家地理協會）首領的兒子時常操刀主辦慶典儀式，那樣，他與祖先們的聯系以及自身在社會中的地位就相對得到了鞏固，Iriarte說。根據Iriarte的研究，Jê族人同樣重視他們的領土範圍。Iriarte說，在公元前1000年左右，數個其他種族的族群遷居到了巴西和阿根廷高原。這些座落於山頂和山脊上的葬禮遺址，清晰的勾勒出了Jê人的社會生活領域。他還說，Jê族人實際上是以此來標示他們自己的領土範圍。