80後復古新體驗 尋訪孤獨秀美的開平碉樓

遊記

導讀古色古香的碉樓建築 高樓林立的城市街區,已很難找到一點古色古風的足跡,連一把下雨過後散發出清新香氣的泥土都逐漸成為心中的奢望。而作為一名土生土長的嶺南人士,我對西方的建築風格一直是很向往的,喜歡那原汁原味的復古氣息。 屋內盡顯典雅之氣 聽立園講故事: 在去立園的車上,心中難免有點忐忑,害怕因發展旅游業打擾了謝維立先生那風味十足的後花� ...

古色古香的碉樓建築

高樓林立的城市街區,已很難找到一點古色古風的足跡,連一把下雨過後散發出清新香氣的泥土都逐漸成為心中的奢望。而作為一名土生土長的嶺南人士,我對西方的建築風格一直是很向往的,喜歡那原汁原味的復古氣息。

屋內盡顯典雅之氣

聽立園講故事:

在去立園的車上,心中難免有點忐忑,害怕因發展旅游業打擾了謝維立先生那風味十足的後花園。果然,踏入園內還沒見到真正的碉樓,映入眼簾的就是兩座正在修建中的混凝土建築,頓時產生一點小小的遺憾。那“劈劈啪啪”的敲擊聲顯然與周圍環境很不相稱,希望沒有吵到謝夫人們寢室中的那份幽靜與沉寂。

立園的特色在於園中有園(緣),主要分為大花園、小花園和別墅區,像泮文樓、泮立樓、毓培別墅等地不得不去。泮立樓前有一座謝老的雕像,只見他盤腿而坐,手持折扇,若有所思地望著遠方,宛如一位儒雅的說書人,又像一名閑適的看戲者。樓內的瓷磚、吊燈、雕花盡是歐陸風格,配上傳統的酸枝木家具和房屋外部的黃牆綠瓦,雖說不上富麗堂皇,也透露出淡淡的典雅之氣,幾十年後再看依然不俗。

讓人感到欣喜的是,泮立樓的右方有一間小小的翰墨苑,左右對聯為“斫殘萬石須求玉,淘盡群沙始得金。”屋子裡賣的盡是山水字畫,與門口的桃花交相呼應,為整個園林增加了不少生氣。


但說園中最有生氣的地方,無疑要數位於人工運河旁的晚香亭(其中“晚”寫得很像“曉”,又叫曉香亭)。這裡是謝維立和二太太譚玉英談情說愛的地方,輕風襲來,鳥語花香,日出日落均在水面的微波上回蕩。伴隨著悅耳的琴聲,這對夫婦在曉香亭迎來每天的朝陽,在晚香亭送走西下的余暉。佳人邀君不歸,美景讓人陶醉,人生在世,還有什麼比這更美好的呢?只可惜譚氏紅顏薄命,十八歲金鵲報喜十九歲便香消玉殞,留下一張溫文爾雅的彩色照片掛在房間裡陪伴光陰,慢慢憔悴。

如今再來,曾經的撩人往事襯托出不盡的唏噓,池中魚活潑依舊,沒有了巢中鳥的靈動相伴,園中最後留下的是一間還沒建好的私塾,那是日軍侵華的見證。

秋風掃過,落葉灑滿了一地……只要你能停下來細細觀賞,這裡的每一片花、每一寸草、每一方土都在訴說著屬於他們自己的故事。若你不知道事情的發展如何,靠眼前這小小的片段揣摩一下也是好的。要讀懂一個故事可不能單靠旁聽講解,更需要那份與故人相通的心情與意境。

對話夕陽自力村:

立園的碉樓建築群以“小橋、流水、人家”自居,唯一讓我有點不太喜歡的是,游立園的時候艷陽高照,沒有了“夕陽西下”的感覺。不然園裡碉樓淡黃色的外牆襯著金黃色的日落,應該會更加悅目。

但這種遺憾在自力村碉樓群得到了彌補,來到那裡正好是下午四點半之後,忙碌了10個小時的太陽公公也准備下班回家了,時間又到了一天中最浪漫的時段。而以這淡淡的暖色調為依托的,是自力村的銘石樓、居安樓、竹林樓、龍勝樓、球安居蘆等15座碉樓建築,猶如15名貴婦在看護這美麗的莊園。

如果說在立園看到的是豪宅的富麗,那麼自力村留給我的則是普通居民的平實,這裡有的更多是生鏽的鐵欄、由鐵軌建成的屋梁、略被腐蝕的外牆以及稻田池塘綠樹,沒有經過過多的修飾和裁剪,盡是古香古色的原生態。讓我驚訝的是,工作人員告訴我自力村景區的外端並沒有被圍牆圈起來,這也正是我所希望的。當下的很多旅游點為了經濟利益人為設置了太多條框的實物,看起來難免別扭,影響景區的整體效果。

由於這裡的四角碉樓多是華僑在明朝後期所建,樓房也不僅僅是為了居住而用,還要存糧、抗匪、防澇,麻雀雖小卻五髒俱全。若把碉樓本身功能化,則可分為家族居住的居樓、村民集資興建的眾樓和打更放哨的更樓。

東方的土壤結合西化的韻味,每一座碉樓都有自己獨具特色的風格,希腊、羅馬、哥特式的建築均能在這裡找到自己的鏡面。走完一圈,就算不熟悉西方文化的人也會對歐陸的建築多了一層朦朧的認識。碉樓作為一種建築樣式,更是一種文化載體,我想正是它流傳到了平民百姓的生活之中,才有了如此強大的生命力和藝術價值,反而是那些永遠只屬於上層建築的玩物很難在歷史的長河中生根發芽,終究會被人們所拋棄。


當然,碉樓的背後並不像眼前看到的那樣風光,在自力村的開平華僑史展館裡,游人讀到的盡是華僑那段奮鬥史的心酸。19世紀中葉,美、加兩國西部開采金礦,鐵路成為運輸的主力軍。華工為此做出了巨大的貢獻,鋪修了美國第一條橫貫大陸的中太平洋鐵路的西半段。但在19世紀70年代,美國發生經濟危機,美國資產階段為了轉移工人階級鬥爭視線,煽起了“排華”活動。美國議會在1882年通過排華法案,禁止華工到美,而留在美國的華僑也不見得好過多少,他們的人身權益在當地完全得不到保障,能出人頭地回來的已是寥寥。

“她搖搖晃晃走到隔壁屋裡去。空房,一間又一間——清空的世界。”(摘自張愛玲《傾城之戀》)出去的華僑已是命苦,而留下的妻兒就這樣在碉樓裡守著余生,能再見夫君一面的婦人無疑是不幸中的萬幸,只是不知有多少人因此化成了望夫石……

開平碉樓自助游貼士

線路規劃:

開平碉樓

錦江裡瑞石樓->馬降龍碉樓群->赤坎古鎮->自力村碉樓群->三門裡迎龍樓

這個行程是沿著325國道,由遠及近,覆蓋所有的世遺項目,並且不走回頭路,而且從義祠出發的13路公交幾乎能夠全部覆蓋到,325國道沿途的風景不錯,時而就能看到孤零零站在稻田中的碉樓。13路公交車站就在義祠車站裡面,車很多。由於車大多數時間都行駛在國道上,所以並沒有站牌,也不報站,只是根據乘客的需要停停走走。上車時要和司機打好招呼,告知到目的地時招呼一下,13路司機都很熱情。

1.錦江裡比較遠,大概要一個小時左右(5元)。公交停到村口,有指示牌,沿著柏油路走進去,不遠右面就有一個上坡,上去後沿著堤壩一直走,先過一座大橋,再過一座小橋就可以到村子裡了。錦江裡有三座碉樓,分別為瑞石樓、錦江樓,升峰樓。其中瑞石樓由於恢宏悅目,外飾異常精美,被稱為 “開平第一樓”。

2.從總站車到馬降龍碉樓群的路口大概40分鐘。從路口到村子有一段距離,大概要走20分鐘左右,要過橫跨潭江百合大橋。馬降龍有點兒大,岔路也多,稍有不慎就會走回頭路,所以在售票處拿一張導游圖是必不可少的。如果按照導游圖走,每個樓都看看,大概需要兩個小時。

開平碉樓

3.赤坎古鎮可從馬降龍繼續乘坐13路車到達,票價2元。赤坎古鎮南鄰潭江,分上埠與下埠。古鎮除了教堂、鐘樓、戲院、祠堂等公用建築之外,為了適應嶺南多余的天氣,使行人上街不受日曬雨淋,19世紀末20世紀初人們鱗次櫛比的建起了這種騎樓式的鋪面,行程了典型的騎樓街道。而這種街道最典型的就是潭江邊的那條街。游客到開平旅游就可以把落腳點安排在這裡。

4.從赤坎古鎮前往自力村大概6、7公裡,沒有公交,可以選擇摩托車。自力村與馬降龍相比面積要小的多,逛起來比較方便。另外與馬降龍不同的是,這裡很多碉樓就建稻田當中,而不像馬降龍居住的地方與耕作的地方涇渭分明。這裡的環境和馬降龍相比,對於居住於此的人可能要稍顯遜色,可是對於游人來說,沒有什麼比能夠視野開闊的看到這些碉樓全景更令人興奮的了。所以說馬降龍可能更適合閑逛,而這裡可能更適合拍攝與留影。

5.三門裡村村口,緊靠325國道。三門裡村迎龍樓是開平市現存最早的碉樓。由於個子不高,躲在幾排房子的後面。找的時候稍微有點難度。

內部交通:

由於碉樓分布較分散,如有4人以上建議包車。出了汽車站就會有很多人問你要不要包車,一般30元/人左右。跟司機討價時要講清楚路線和景點,免得臨時加點時司機要加收。如果從公交車游景點也沒問題,公交車收費1.5元至5元不等。除了赤坎影視城就在赤坎站旁,其余景點都離公交車站好一段路。很多車站是沒有具體站點的,所以最好跟司機說好你要去哪裡,到站他會提醒你下車的。的士起步價6元。

住宿情況:

建議住在開平市內,第二天可再搭車去下一個碉樓群,雖然下面的鎮子也有住宿的地方,但條件艱苦。開平市區汽車站附近有很多標間:60-80元/間。華僑大廈對面招待所,70元/晚。西郊路上的建聯旅業,80元/標間。赤坎的金燕大酒店(50元/雙人間,有空調、衛生間)。蜆崗只有一家住宿的地方,在河的南岸,僑聯招待所。推薦自帶帳篷睡袋去露營,塘口、百合、赤水等地的村口和被遺棄的碉樓都是理想的露營地。旁邊有村子,用水的問題可以解決。

飲食介紹:

午餐建議自帶干糧。開平的小鎮館子不多,赤坎河邊的館子有三家,蜆崗的河邊只有一家。赤水只有鎮上才能找到吃的。

當地著名菜式:黃鱔飯、水口白菜湯、赤坎豆腐角、赤坎蒸鵝、鴨粥、開平狗肉。

其他碉樓介紹:

羌民碉樓:

羌族人的碉樓是用來御敵、儲存糧食柴草的建築,一般多建於村寨住房旁。碉樓的高度在10至30米之間,形狀有四角、六角、八角幾種形式,有的高達十三四層。碉樓的建築材料是石片和黃泥土。牆基深1.35米,以石片砌成。石牆內側與地面垂直,外側由下而上向內稍傾斜。修建時不繪圖、吊線、柱架支撐,全憑高超的技藝與經驗。建築穩固牢靠,經久不衰。

穆斯林碉樓:

穆斯林地區的碉樓有些是陵墓,有些是烽火台或沙漠旅隊的路標,但更多的是宗教性質的獨聳尖塔,或附在清真寺上。這裡的碉樓主要可分為兩大類:一種是非常高大的圓形或方形磚塔碉樓,另一種則是包括了中國之外發現的伊朗石砌、阿富汗磚砌碉樓。

丹巴碉樓:

丹巴素有"千碉之國"的美稱,全縣現存古碉數量種類之多、建築之奇,堪稱全國之最,世界罕見。碉樓主要集中在河谷兩岸,尤以尤以梭坡、中路、蒲角頂三處的古石碉樓群最為稠密壯觀,古碉保存完整,並與村寨民居相容一地。

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