
甘南藏族自治州位於中國甘肅省南部,是全國十個藏族自治州之一,地處青藏高原東北邊緣,南與四川阿壩州相連,西南與青海黃南州、果洛州接壤,東面和北部與本省隴南、定西、臨夏毗鄰。位於中國甘肅省南部。面積4.5萬平方千米。處於青藏高原和黃土高原過渡地帶,地勢西北部高,東南部低。境內海拔1100—4900米,大部分地區在3000米以上。全州分三個自然類型區,南部為岷迭山區,群巒疊嶂,山大溝深,氣候比較溫和,是全省重要林區之一;東部為丘陵山地,高寒陰濕,農林牧兼營;西北部為廣闊的草甸草原,是全省主要牧區。州府合作市海拔2960米,平均氣溫1.7℃,沒有絕對無霜期。人口68.01萬。有藏、漢、回、土、撒拉、滿等24個民族,其中藏族36.7萬,占總人口的54.0%,多信仰黃教(喇嘛教格魯派)。農牧業人口55.0萬,占總人口的80.9%。1953年成立甘南藏族自治州,政府駐地拉蔔楞鎮。1956年州駐地遷至合作鎮(系藏語“黑錯”之諧音)1995年5月合作鎮由鎮升為市,是目前全國藏區中唯一的縣級市。郵政編碼:747000,電話區號:0941。
轄合作市臨潭、卓尼、舟曲、迭部、瑪曲、碌曲和夏河7縣。

自然資源
甘南州資源豐富,有鐵、銅、鉛、鋅、金、鈾、汞、煤、石膏等20余種礦產。森林面積廣大,除產木材、中草藥、食用菌外,尚有數十種珍貴野生動物。畜牧業以經營綿羊、山羊、犛牛、馬等為主。農業以種植青稞、油菜籽、牧草為主。土特產品有鹿茸、麝香、熊掌、熊膽、冬蟲夏草、馬奶酒、奶粉等。
礦產資源:全州共發現有鐵、銅、鉛、鋅、貢、銻、金、銀、鉑族元素、釩、鈦、鈷、鎢、錫、鉬、鉍、鍺、鎵、鈰、鑭、硒、鈾、釷、鐳、鈹、硫、砷、白雲岩、硅石、冶金灰岩、化工灰岩、煤、泥炭、大理岩、飾面石料、冰洲石、石墨、綠松石、瑪瑙等45種礦種。已經探明的有23種,其中金、鈾、砷、汞、鉍、泥炭儲量為全省第一位;鐵、錫為第二位;鉛、銻為第三位;銅、硫鐵礦為第四位;銀、磷為第五位。
水電資源:甘南州地處長江、黃河上游,境內有以黃河、洮河、大夏河、白龍江為代表的120多條干支河流。水電資源理論蘊藏量為361萬KW,占全省的1724.15KW的20.94%;可開發量為215萬KW,占全省1062.54萬KW的22.42%。
中藏藥資源:甘南州地處青藏高原北半坡,是甘肅省主要的藥材區之一。境內蘊藏的純天然野生中藏藥材850余種,中藏藥材蘊藏量為5243萬公斤。大多生長在海拔3000米以上。經過多年馴化,現已有部分中藏藥材進行人工栽培種植階段,截至2003年底,全州已種植的中藏藥材600多種,種植面積為6.95萬畝,產量達到13621.1噸,占全國主要中藏藥材數62.5%。
畜牧資源:甘南州是甘肅省主要的畜牧業基地,擁有亞高山草甸草場4084萬畝,占全州總面積的70.28%,草地可利用面積3848萬畝,占草場面積的94.22%。,是青藏高原和甘肅省天然草地中載畜能力較高,耐牧性較強的草場,理論載畜量621萬個羊單位。各類牲畜年存欄289.02萬頭(只),年出欄74.32萬(頭)只(其中蕨麻豬6萬多口)。肉類總產量33763噸;鮮奶60560噸;牛羊皮100多萬張;羊毛1568噸。

旅游資源
甘南州旅游資源極為豐富,而且異彩紛呈。全州可供開發的旅游資源約7大類、33種、146處,其中自然景觀56處,占整個旅游資源的37.6%;人文景觀90處,占62.4%,有些資源集人文和自然為一體。這些資源類型全、品位高、特色濃,並具有原始性、神秘性和多樣性特征,適應國內外不同層次游客的需求,開發潛力巨大。隨著近年全球旅游業的迅速興起和發展,甘南獨具魅力旅游資源已引起世人的廣泛關注和中外游客的青睞,被譽為美麗神奇、純淨聖潔,世人仰慕的人間仙境——香巴拉。
自然景觀奇特:主要的自然景觀有神奇俊秀的蓮花山、迭山、翠峰山、太子山,深不可測的白石崖溶洞、腊子口溶洞、崗岔溶洞,天然藝術大觀園——則岔石林、扎尕那石林、赤壁幽谷、像形山石——睡佛望月、黃河母親石、六字真言石,令人嘆為觀止的黃河首曲、冶木峽、尕海湖、達宗湖、冶海湖(常爺池)等水域風光,老龍溝、大海溝、黃捻子、大峪溝等森林景觀以及桑科草原、甘加草原,尕海候鳥保護區、阿夏溝熊貓棲息地、鴨蛋島等天然生態旅游景觀60余處。這些奇特的自然風光融入獨特的高原氣候,充滿了神奇色彩。
歷史古跡眾多:甘南曾經是古絲綢之路、唐蕃古道的黃金通道,也是青藏高原社會大系的主要窗口。主要人文旅游景觀有聞名遐邇的藏傳佛教格魯派六大宗主寺之一的拉蔔楞寺,有“虎穴仙女”之稱的郎木寺,歷史悠久的禪定寺、貢巴寺和合作米拉日巴九層佛閣以及藏區遠古苯教甘加佐海寺等121座佛教寺院,諸多寺院以及恢宏的建築,精巧的雕塑,精美的唐卡,寶貴的文物,以及浩如煙海的經卷,造詣高深的大德高僧等享譽國內外。有歷史上漢羌、唐蕃邊塞重鎮漢百石縣舊址甘加八角城堡遺址、桑科古城、羊巴古城、明代城牆、華年古城、漢零王國天子珊瑚城遺址和磚瓦窯遺址等各類古遺址。有紅軍長征勝利的“門戶”天險腊子口,著名的中央政治局俄界會議及茨日那村毛主席居、蘇維埃舊址等人文旅游資源景觀90余處。
民俗風情濃郁:“三河一江”流域的甘南藏民族,由於生活環境和地理條件的差異,形成了各具特色的民俗風情旅游資源。以拉蔔楞寺為主的各大寺院正月十三曬佛節、正月十四跳神節、正月十五酥油燈會、七月和十月的大法會、藏戲等佛事活動吸引著眾多國內外游客,每年的草原香浪節、賽馬會和民族運動會,博峪采花節、黑水溝朝水節、元宵節松棚燈會、蓮花山花兒會、萬人拔河、插箭節等新穎獨特的活動,同時,在婚喪嫁娶、起居、飲食、禮儀以及文化活動諸多方面蘊涵著與其他藏區既相似又有不同的獨特的民俗風情,頗受中外游客的歡迎和青睞。
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甘南州旅游星級飯店(賓館)一覽表
名稱 星級 法人 地址 電話(0941) 郵編
香巴拉大酒店 三星 桑吉 合作市人民街 8213222 747000
甘南桃源大酒店合作市當周街 8223366
甘南飯店 二星 合作市人民街 8213373 747000
拉蔔楞賓館 二星 才讓 夏河縣九甲鄉 7121328 747100
更藏度假村 二星 秦培 夏河縣桑科鄉 7183400 747100
卓尼郵政賓館 二星 汪建偉 卓尼縣人民街 3623510 747600
瑪曲首曲賓館 二星 仲澤 瑪曲縣團結東路 6123333 747300
迭部飯店 二星 楊建忠 迭部縣人民街 5625001 747400
夏河縣郵政賓館 一星 朱現民 夏河縣人民街 7123625 747100
白海螺賓館 一星 才讓 夏河縣人民街 7121486 747100
華僑飯店 一星 慈仁洛桑 夏河縣人民街 7121624 747100
臨潭賓館 一星 臨潭縣西大街 3121727 747500
達倉郎木 一星 加繞 碌曲縣郎木寺鎮 6671399 747200
青崖宮酒店 一星 楊山林 臨潭縣冶力關鎮 3271166 747500
蓮花山大酒店 一星 楊山林 臨潭縣冶力關鎮 3271188 747500
合作市交通賓館 二星 李景盤 合作市西一路 8223100 747100
夏河縣西羚大酒店 二星 姚愛平 夏河縣人民街 7125528 747100
夏河縣剛堅龍珠賓館 二星 旦木正 夏河縣人民街 7123600 747100
卓尼柳林賓館 二星 楊志德 卓尼縣人民街 3622998 747600
舟曲青峰賓館 二星 羅青生 舟曲縣人民街 5122899 746300
合作羚茂賓館 一星 王登永 合作市東二路 8225028 747100
合作桃源酒店 一星 王臨平 合作市騰志街 8223366 747100
合作新世紀賓館 一星 車玉芳 合作市東一路 8226006 747100
卓尼香子溝賓館 一星 楊山林 臨潭冶力關香子溝景區 3231001 747500
臨潭黃捻子賓館 一星 楊山林 臨潭冶力關香子溝景區 3231004 747500
碌曲水電賓館 一星 祁占科 碌曲縣人民街 6621988 747200
迭部益民賓館 一星 敏爾利 迭部縣人民街 5622319 747400

甘南藏族的服飾
甘南藏族由於長期生活在氣候寒冷的高原上,過著逐水草而居的游牧生活,喜歡穿用羊 皮縫制的藏袍,藏袍寬大肥長、耐磨保暖,白天束帶為衣,夜晚解帶當被。藏袍一般樣式是 領寬,腰肥、袖管長出手面1尺多,下襟長出腳面2—3寸,開右襟。?
男子服裝按冬夏季節,以羔羊皮、老羊皮、毛氈子、棉布等制成單、夾、棉、皮大領 無扣長袍。夏皮桶子板厚毛短,是縫制夏服的主要原料,秋皮桶子板稍薄,毛長適中,宜縫 制四季長用服裝,冬皮桶子板薄毛長,用作冬服。比較講究的男式皮襖,用豹皮做領,黑燈 芯絨鑲邊,皮卷邊;有的用氆氌或褐子制作,美觀大方。用羔皮縫制的加面藏袍,輕巧美觀 ,是節日和走親訪友的禮服。羔皮有毛短面卷曲的冬羔皮,有毛長適中呈穗狀的二毛皮,有 板薄毛長的長二毛皮。用羔皮縫制的藏袍。多用各色燈芯緘、平絨、緞子或毛呢掛面,用錦 緞或花氆氌,小獺皮鑲邊,用狐皮狐領。?
帽子的頸部較長,用線繡上花卉,並在頂端裝有紅纓,垂於四周。也有圓形氈帽,更多 見的則是狐狸皮、羊羔皮帽子。自己的飯碗,各人都是專用,出門也要攜帶懷中,別人的衣 服和飯碗習慣上是不使用的。放屁和伸展雙臂,不僅在有人處禁忌,就是自己家裡也是不容 許的,男子一般都穿靴子,沒有襪子,夏天多有赤足者。男人們外出時,酷愛騎馬背槍挎腰 刀。?
男子一般都有一串念珠,既可作為佩掛的裝飾,又可以作為念經計數之用。手上喜歡戴 像牙手鐲、金銀戒指和銀制護身符盒。過去男子都留辮於,將頭發編成獨辮盤在頭頂。有的 地方的男性發辮留有“留海”,但多數人是蓬松著頭發不蓄辮子,喜歡佩戴火鐮、銀盒、護 身符盒、針線包、腰刀、子彈袋等,腰刀的刀鞘、刀把上,多有鑲嵌金銀珊瑚的,刀懸於腰 下,也有把短劍斜插在腰間的;耳上還戴大型耳環。?
甘南藏區的藏族婦女服裝多為圓領長袍。長袍齊腳,沒有下擺,腰系綢、布等彩色腰帶 。頭戴禮帽,冬天戴狐皮帽。她們的頭上梳著許多小辮,然後再結成一個或兩個大辮,並用 紅布做成辮套,上面裝飾著各種飾物,如銀盾蚌殼、銀元、珊瑚等,從背部垂於臀部。有的 地方的藏族婦女的頭發梳成許多小辮,3、5、7、條的稱為中辮,從中辮向左右稱“澤黎” ,按家庭財產多寡,每組發辮末稍,編有幡狀“流蘇”,長度與發辮本身相等,依次向左右 逐漸縮短,稱之謂“澤通”,在其下端穿有“流蘇”,上嵌金銀花、琥珀、碧玉、珊瑚、銀 質小盾和一排排四方形鏤花銀牌,中間夾有小珊瑚串。首飾中的上品有金銀,貓兒眼、松石 、珊瑚、碧玉等。此外,松石、珊瑚等,穿以纓絡,披於肩上,肩背後文有松石、珊瑚的纓 絡,累累下垂。婦女佩戴的項鏈非常考究,一般都是用珊瑚、松石、水晶、瑪瑙等穿成1~4 串掛在脖項。有錢富家還有鑲金寶石的項鏈,價值數千元以至上萬元者不等。
一般貧苦女多用玻璃珠珠串成項鏈佩戴。在左腹部腰帶上掛有一尺多長精致的銀奶鉤,左側則掛有日月形的銀制裝飾品“洛酒爾”。這些多屬日常生產生活用具。男女放牧 人還要腰懸投石索,一般都裝在懷內,隨用隨取,比較方便。為了防狗咬,外出時還常常帶 上馬鞭、鐵角和打狗棒等。鐵角、狗棒系有長繩,邊掄邊打,收取方便。解放後,隨著生產 的發展,生活不斷改善’,他們的衣服質量逐步改觀,有的家庭做羔皮長袍,罩面從棉布發 展到綢緞、化纖及毛料等。現在的青少年平時喜著西服、軍便服、中山裝,許多家庭還添置了被褥。
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甘南藏族的飲食
安多藏族人家每日3~4餐,有奶茶、油條、糌粑,還有酸奶、肉餃、肉包、面條和手抓羊肉 等,調劑花樣甚多,以肉食為主。 ?
奶茶是安多藏族生活中不可缺少的飲料;它的制法很簡單,即把茶葉放入壺內或鍋裡,添水 加鹽煮沸,待茶色變濃加入牛奶,再燒開即成。奶茶可止渴、消食、解除疲勞。?
糌粑是安多藏族的主食。它是將炒熟的青稞用手磨加工成面粉,吃時加上酥油、干奶酪和茶 水,在碗裡用手拌勻,捏成團狀食品。糌粑易於保存,便於攜帶,吃法簡單,味香耐飢。不 管走到什麼地方,只要有水就可以吃上噴香可口的糌粑了。?
“都瑪”茶,相當於甘南藏族的早點。它的吃法是先在碗裡放上少量炒面、干奶酪和酥油 ,再倒上茶水。茶水喝完後,將炒面用手指攪著吃。走進帳房,不論生人熟客,熱情的主婦 總會向你先敬一碗“都瑪”茶。牧區藏族除了像農業區一樣吃面條、油餅和包子外,還吃“ 謝特”。其做法是把面擀成薄餅煮熟,撈起後趁熱加酥油、干奶酪、紅糖,拌勻後即成。它 甜香可口,是牧區常見的待客食品。?
手抓肉是藏族比較高級的食品。藏族人民殺牛宰羊,第一頓要吃胸叉肉和血腸、肉腸、肝腸 和面腸。血腸的制法是;把切碎的肉盯脂肪、調料和血拌勻後灌進小腸,放到開水鍋裡一 涮兩滾。不等腸內的血完全凝固就撈出,捏住兩端邊吃邊吮,味道鮮美。吃血腸有益氣補血 的功效,婦女產後一般要宰殺羯羊,吃新鮮肉和血腸,以滋補身體。肉腸也叫油腸,用羊大 腸制做。在切細的碎肉丁裡加上調料,從帶油大腸的細段往粗段邊裝邊翻,裝完後以慢火燉 熟。面腸是用切碎的羊油放入攪拌成糊狀並加有調料的面粉裡灌制而成。除煮食外,還可將 煮熟的面腸切成段,在火上烤著吃。肝腸灌的是羊的肝髒碎丁,再加適量的羊油和調料煮熟 。鮮美脆嫩,吃肝腸能使智力敏銳。初冬,正是牛羊膘肥體壯的時候,家家都宰牛殺羊,儲 存冬肉。冷凍儲存的方法之一,是采用“吾吉”法。即把羊宰殺後,不剝皮,剖開腹腔將下 水取出拾掇干淨,待涼透後用羊肚包好,再裝回整腔羊體內縫合,讓它自然冷凍起來。它便 於儲存和馱運,可以隨時取食,肉味和新宰羊肉相比並不遜色。甘南藏族主要吃牛羊肉,偶 爾也吃獵獲的野味。吃的方法通常是煮“手抓”。
“手抓”肉熟而不爛,鮮嫩可口,吃時一手持刀,一手抓肉。所以叫手抓。
酸奶是夏秋兩季的日常飲料。其做法是,將新鮮牛奶煮沸,倒在容器中,待牛奶不燙手 時加入酸奶酵母攪勻,放在溫度適宜的地方,幾小時以後,牛奶凝固成嫩豆腐狀,即成酸奶 。飲用酸奶有鎮靜、催眠、開胃、補氣的作用。?
酥油是從牛奶中分離出來的奶油,營養價值很高。牧區吃糌粑、“都瑪”都離不開它。過去 提取酥油由於工具簡陋,完全用手工操作,不但勞動強度極大,也不衛生。現在牧區已逐步 用上了奶油分離器,勞動強度已大大減輕。牛奶提取酥油後的液體叫“達拉”,可以用來制 干奶酪,也可飲用。?
蕨麻是藏族人民喜歡吃的食品。每到秋末,人們去挖蕨麻,曬干後儲存。比較普遍的吃 法是將大米和蕨麻熬成粥,並加糖和酥油,稱“蕨哲”。只把蕨麻煮熟,加糖和酥油液,也 是群眾喜食的美味,將蕨麻炒熟後與干奶酪一起磨碎,用糖和酥油液拌勻,倒在圓形淺底器 皿中,以紅棗鑲嵌在表面,凝固後就成了“星”。它是甘南牧區藏族的糕點。

甘南藏族的民居
甘南藏族的住室有兩種。牧民住的是帳房,農民住的是土木結構的平房。帳房是犛牛毛加工 而成的,均為黑色,結實耐用。帳篷中間是長形土灶,左右兩側住宿,上席供奉佛像及經典 ,並陳設用銅、銀制成的淨水碗和酥油燈。一般帳篷呈四方形,用8根立柱支撐著,有10數 根牛毛繩的一端與篷頂拴結,牽另一端至帳外,拴在約一丈遠的木橛上,使得帳篷平展、穩固。帳篷面積一般為20平方米,頂高1.7至1.8米。頂部正中留一道寬一 尺、長丈余可以開合的空隙,打開可以通風、排煙、散熱,合蓋則能防風雨、保溫暖。
帳篷前面篷布上有牽引繩,甩木杆支起來就是門,天熱時把門支高,帳篷內涼爽舒適。帳房 內四周還排列著約1米高的衣箱、牛皮袋、毛口袋,上面覆蓋著長條白底黑花紋的羊毛褐子 ,顯得整潔美觀。除牛毛帳篷以外,還有一種人字形的白布帳篷,供老人、青年和客人居住 ,它比牛毛帳篷輕巧。還有六角形的白布帳篷,周圍鑲上黑色、藍色或棕色的布邊,裡面加 一層有色布料,外面印有帶宗教色彩的圖案,帳篷高大,制作精美。這類帳篷過去多見於寺 院或舉行宗教儀式的場所,現在甘南藏區的鄉、單位、家庭都備有。?
平房系土木結構,富裕人家有樓房,一般都是平頂立體四合院式的房屋,分為灶房、臥室、 佛堂、畜圈、貯藏室、柴廊、草房、廁所等8處。院牆高3~4米,底寬1米多,院占地面積一 般為1畝左右。大門樓兩邊多為磚砌,門樓上用有花紋的雕木裝飾。院內兩面或三面蓋房, 房屋前有較寬的走廊,廊檐下的枋柱上刻有花紋圖案,精致優美,別具一格。院內一般建有 花壇,栽花種樹,環境安靜幽雅。住宅一般三間合為堂房,臥室連著廚房,鍋灶連著土炕, 飯熟了,炕也熱了,一家老小圍在一張小桌上吃飯。未婚成年子女分宿火炕小房。

甘南藏族的往來禮俗
甘南地區的藏族,重禮節、講友誼、熱情好客。見面時伸出雙手,掌心向上,笑 臉相迎 。尊卑之間禮節極為嚴格,不能稍事疏忽。比如平民途遇大喇嘛,要立即下馬恭立路旁,虔 誠地脫下帽子,將頭上所盤的發辮解開放下,俯首躬腰,雙手平舉,再請問好。在室內或帳 房中遇有客人到來,也必須立即起身,以示敬意,婦女讓道斜立於右側,雙目下垂,不能仰 視,待其過後再去操持自干營生。大活佛途經村寨、部落,全體平民均要結隊出迎,恭立道 旁,躬身曲膝,低頭吐舌,焚燒柏香等,以示尊迎敬送。還有送金銀、酥油、牛羊、糌粑、 路資等禮物者。
親朋好友久別重逢,要拉手貼於臉頰親熱,並且互相請安問好:“你辛苦了!你好1,見到你所敬重的人,將袒臂之袖搭在肩上,曲腰兩手平伸或豎大拇指以示敬禮,並說些“吉 祥如意”、“平安長壽”之類的話;平時親友相見,也有吐舌頭拉手以示歡迎的;親朋好友 遠行外出或初來,要替他牽馬扶鐙,並問好致敬。此外,還有合掌磕頭之禮,參拜佛像,朝山拜神,一般是磕響頭或磕長頭,多有從數百裡甚至千裡以外一步一頭磕至著名大寺院的人 。甘南藏族在迎送賓客、求神拜佛、探親訪友、結婚賀喜等社交活動中,常常以敬獻哈達表 示敬意或祝賀。在較為隆重的迎送儀式上,一般主人向客人敬哈達,表示祝福吉祥,客人向 主人回敬哈達,表示敬謝,並祈平安如意。 ?
甘南藏區每戶藏胞帳房之內均置有燒火的灶膛或火塘,奶茶或酥油茶一直煨在旁邊。火塘四周地上鋪有羊皮、牛犢皮、氈織坐墊、地毯等。客人到家後,必先讓座於火塘旁 設置的座墊上,然後扒火烘烤,獻茶獻水。茶碗定當斟滿外溢,以示誠懇大方。客人每喝幾 口,主人必須頻頻加添,然後再進“加卡”(一種用糌粑、干奶酪、酥油和奶茶調和的飲食) 、糌粑或手抓肉等食物,最後再取酸奶奉獻。客人告別時,要把茶碗的茶喝完,以表示對好 客的主人的謝意。若是遠道而來的近親至友,主人要熱誠款待,悉心關照,客人若客氣少進 飲食,往往會引起主人不快。
遇婚喪和主要節日互送禮物。春節前殺牛宰羊,按戶分成份子,相互贈送,對貴客則用 帶羊尾的脊骨肉做成手抓款待,表示格外尊敬。在家中同席飲酒、喝茶、吃飯,自覺地按年齡排序,長者上坐,如年長者遲到,則全體起立相迎。
甘南藏族的禁忌
甘南藏族過去長期受到宗教的束縛,在生活上的禁忌特別多。有的禁忌屬於衛生範圍,如禁 忌用自己的茶缸、飯碗在水缸內舀水;忌諱對著人面咳嗽等。有的屬於禮貌等道德範疇,如 禁忌背對著人,禁忌反手用勺添茶倒水等等。有的禁忌反映出宗教的影響,認為與生死禍福 息息相關,如不用刀宰殺牲畜,忌吃馬、驢、騾等圓蹄牲畜的肉,禁食狗、貓、老鷹、麻雀 、烏鴉等有爪子動物肉,也不得借用他人的工具、炊具宰殺和煮食這些肉類。在家中,不能 用腳踩踏鍋灶,不能向著供佛的方向和老年人伸腿,不能跨越別人置放的衣帽,從別人身上 跨過,不能吹口哨。家有病人或遇不幸事件,抑或是生孩子,家門口都得放火堆、貼紅布、 插柏枝,這些都是忌門的像征,生人不得入內;家中煨桑的火或酥油燈上,禁忌接火吸煙或 燃蠟燭;家中不能唱情歌,不能講愛情或與戀愛有關系的事情,在寺院裡忌諱不尊重喇嘛、 經典和寺院的言行。信仰佛教的人,在路上遇到瑪尼堆或寶塔要下馬、下車,順時針方向繞 一周;走進寺院要脫帽,表示對喇嘛和寺院的尊重;不准用手撫摸經典、佛像和法器,更不 能跨越。灶火門前禁忌烤腳,烤鞋襪,也禁忌把鞋襪放在高處;禁忌對死者家庭成員再提死 者的名字,更禁忌打殺鷹雕等等。
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