
溱潼地處南通鹽城泰州三市交界處,原名秦潼,古稱秦泓。舊有“犬吠三縣聞”之說。這裡河港交織、氣候濕潤,境內多處發現麋鹿化石遺骨和出土新石器時代的石斧、石器。大約在5000年前這裡已有人類居住,因其地面海向陽,屬海陽地域範圍。
元世祖至元十四年(1277年)設置泰州路,此間溱潼始稱為鎮。民國三十二年(1943年)這裡是中共民主政權興東行署轄區,民國三十四年(1945年)四月民主政權興東縣溱潼鎮設在這裡,民國三十四年(1945年)十月民主政權興東縣興南辦事處設在溱潼,1945年10月民主政權溱潼縣成立。
1949年5月19日中共蘇北區黨委決定撤銷溱潼縣,溱潼行政區從原國民黨時期的東台縣劃入泰縣,為泰縣溱潼區。建國以後,此地行政區轄幾次更變,1999年9月,溱潼鄉鎮行政區劃調整,再度合並為溱潼鎮。

溱潼八景:
溱潼舊有八景之說,說法有二:一說清朝乾隆年間,蘇州府教授溱潼孫家莊進士孫喬年,分別以八處自然景物為題材,題了七絕八首,景以詩傳。其八景是:東觀歸漁、南樓讀書,西湖返照、北村蓮社、花影清皋、禪房修竹、石橋明月,綠院垂槐。辛亥革命前後,溱潼八景又出現了另一種說法。即:東觀觀漁、西院庭槐、北村禪院,板橋秋月、堤柳春鶯,花影清潭,荒窯靈樹。
這兩種說法,有同有異,但仔細一排,有七景相同,只是稱法不一。不同的是詩中有禪房修竹,而後者則為荒窯靈樹,現在被大家普遍認可的是第一種說法。
東觀歸漁
東觀是一座道士廟,裡面的菩薩甚多,足有七、八個系統。他們毗鄰而居,儼然像是大雜院。因該廟座落溱潼鎮東頭,所以稱東觀。沿東觀圍牆外二米處,便是東大湖,一泓清水澄澈見底。每當夕陽西下,漁舟唱晚,漁人之樂,饒有情趣。其詩雲:蒼茫暮色夕陽斜,三兩漁舟泊水涯,白發引觴兒繞膝,醺醺紅面映流霞。
南樓讀書
古壽聖寺,俗名河南寺,南寺,在鎮南,與湖南村、湖北口、湖西莊隔湖相望。寺內有三間兩層大樓名水雲樓,取其雲水蒼茫之意。水雲樓建於明代。道光《東台縣志》稱其為溱潼古跡,並且繪了一幅圖附在志上,觀其圖,可見當年水波雲影,樓台聳立,樹木扶疏,風帆遠近,景色十分雅致。水雲樓原來四角翹起俗稱“泛角”,鹹豐年間毀於大火。後來主持僧大更和尚重砌,改為不“泛角”。據說明代吏部侍郎儲巏少年時曾來此樓讀書。故“南寺書樓”又稱“南樓讀書”。南寺已成為溱潼糧食倉庫,水雲樓不復存在。此景意境,只能從詩中去體會了。登臨縱目瞰三湖,帆影迷離戲水鳧,料得儲君居此日,課余閑睡一塵無。
西湖返照
“西湖返照”與“堤柳春鶯”,兩者要從“堤”說起,明代泰州鹽官楊澄為方便運鹽,沿泰東河築堤一條,史稱楊公堤。據《東台縣志·楊公堤記》中載,堤高七尺,樹以萬柳等雲雲。堤長百余裡,柳樹成蔭。“堤柳春鶯”的景色,可想而知。溱潼西北角(即現在鹽倉庫),當時為纖夫的“茶岸”。因“茶岸”地處西大湖,連接夏家網,那滔滔白浪,汪洋一片。每當夕陽西下,晚霞映在湖面上,景色誘人。盈盈綠水映長虹,倒影樓台鏡底紅,片片去帆風力飽,秋蘆似雪映丹楓。
北村蓮社
北村即現在溱潼醫院西邊廣場主席台處。溱潼北村有一大家,姓朱,過去在北村建屋幾楹,以為別墅,因門前有兩口池塘,栽滿荷花,每逢盛夏,荷葉亭亭,蓮花朵朵,集社吟詩,暢飲高歌,抒發情懷,故稱為“北村蓮社”。後來朱家在北村又建一座閣子,供奉地藏王菩薩,廟名北禪院。人們泛稱北樓。從孫進士的詩章裡,不難看出,“北村蓮社”這一景點,在他寫詩的時候,即已湮沒了。十裡荷花今已無,芳塘遺跡盡糊塗,閑談昔日社中景,雅士群居詩酒娛。
石橋明月
溱潼鎮中原有橫貫東西的一條夾河,河上東、中、西有三座橋,中間一座是石拱橋,俗稱中石橋。東西二橋都是板橋,稱東板橋、西板橋。東板橋易石是清末的事,西板橋易石是民國12年的事。筆者以為“板橋秋月”是指東板橋,“石橋明月”是指中石橋。東板橋臨近東大湖,每值秋高氣爽,水波不興,星河明月,萬籟俱寂。此間,大有杭州平湖秋月之勝,所以叫“板橋秋月”。
中石橋確另有一番魅力,此橋拾級而登,足有二十級台階。抬頭望明月,低頭窺倒影,明月水中游,那如醉如痴的景色,怎不令人叫絕。拾級平登入太清,冰輪普照萬家明;長空寂靜鐘聲遠,此際無余物外情。
花影清皋
“花影清皋”即“花影清潭”,是指蔣家潭。原名蔣家窯,當年這裡住有一大戶姓蔣,所以窯、潭俱姓了蔣。蔣家潭的水面較寬,潭深,且有一泉眼。1929年天旱不雨,河水盡涸,獨蔣家潭不干。多少年來,溱潼人考究飲用蔣家潭的水,因其水清澈甘醇。潭邊辟有花園,泉清花美,令人賞心悅目。蔣家潭居水邊高地,故又稱“花影清皋”。詩是這樣寫的;滿庭花卉一靈泉,碧水清澄鏡面圓,月下階前僧去後,閑聽窗外水涓涓。
禪房修竹
孫進士所指的禪房修竹,疑是北村禪院的幽靜所在。孫進士是乾隆四十六年的進士,退隱回鄉來游溱潼,當是嘉慶年間的事,此時正是“北村蓮社”之後,北村禪院已初具規模;孫進士詠詩“北村蓮社”是向往的口氣,說的是往事,陳跡是指蓮社。那麼,“禪房修竹”該指何處?當時,北村禪院西側內,確曾有個竹園,且有幾座和尚的骨殖塔。所以,“禪房修竹,實則為北村禪院的一部分。曲徑當途樹竹篁,一竿挺拔入禪房,等閑爭說風光好,畢竟虛心賦性涼。
綠院垂槐
綠院即西院,是座和尚廟。相傳,幾百年前,有一和尚在這裡栽了兩棵槐樹,一棵正栽,一棵倒栽。兩樹似有靈性。一棵高屋建瓴,枝條四覆成蔭。一棵巍巍參天,高有數丈,綠蔭如蓋。廟內擁有十一架梁的大殿,中供千手觀音,並砌有“聽槐軒”。綠樹院由此得名。遺憾的是倒栽的一棵,毀於抗戰時期偽軍的刀斧下,僅存的一棵成了此景的唯一證物。其詩雲;數年四季勿衰頹,綠葉紛垂傘蓋成。不僅游人堪玩賞,薰蒸炎熱好乘蔭。