紅山文化首次發掘男女並穴墓 取消中間隔離物

考古

導讀 田家溝紅山文化發掘現常 記者 王振宏 李克瑤 遼寧省文物考古研究所最近在遼寧省凌源市田家溝紅山文化墓地群獲重大發現,首次發掘出男女雙人並穴合葬墓。有關考古專家認為,這些最新發掘成果對證明中華文明在5000年前就出現了較穩定的社會制度,有重要歷史意義和研究價值。 據紅山文化田家溝發掘項目領隊、遼寧省文物考古研究所副研究員王來柱介紹,田家溝紅� ...

田家溝紅山文化發掘現常

記者 王振宏 李克瑤

遼寧省文物考古研究所最近在遼寧省凌源市田家溝紅山文化墓地群獲重大發現,首次發掘出男女雙人並穴合葬墓。有關考古專家認為,這些最新發掘成果對證明中華文明在5000年前就出現了較穩定的社會制度,有重要歷史意義和研究價值。

據紅山文化田家溝發掘項目領隊、遼寧省文物考古研究所副研究員王來柱介紹,田家溝紅山文化墓地群於2009年3月第三次全國文物普查中發現,位於大凌河支流滲津河左岸,地屬凌源市三家子鄉河南村田家溝村民組,北距牛河梁紅山文化墓葬群約51公裡,東北距東山嘴紅山文化祭祀址約34公裡,共發現4個墓地地點。從2009年7月開始,遼寧省文物考古研究所派員陸續對4個地點進行發掘清理。考古專家在第一、第三地點發現了在大體相同的時間段內的男女雙人並穴合葬墓。特別是第四地點發掘的男女雙人合葬墓中,取消了男女之間的隔離物,表明墓葬中男女關系更為密切。記者在墓葬現場看到,3處男女雙人並穴合葬墓中均是男性在右側女性在左側。

王來柱介紹說,根據對第一地點男女雙人並穴合葬墓發掘來看,男性的入葬時間要早於女性,而且在其北側發現有一個合葬的祭祀台。經考古專家驗證,墓葬中的男性和女性都屬於正常死亡的成年人,男性的死亡時間要早於女性,而入葬過程中有先後順序,說明在紅山文化晚期的家庭形態上存在著較為固定的配偶關系,這對於合理解釋紅山文化晚期家庭與家族的興起與壯大有重要意義。

朝陽師專黨委書記、紅山文化研究專家雷廣臻認為,男女合葬墓的發現,可以推斷出早在紅山文化時期就有一夫一妻制的出現,這是社會私有制的一種體現,也代表了國家的文明程度。與牛河梁紅山文化高等級墓地相比,田家溝屬於中下等級別的墓地。可見,5000多年前紅山文化的社會結構是一種家族的聯盟。

目前,田家溝紅山文化墓地群第三、第四地點全面清理工作已經結束。王來柱介紹說,在連續3年的發掘中,田家溝4處紅山文化墓地共計發掘面積2105平方米,發現紅山文化晚期墓葬42座,人骨個體46具,祭祀坑4個,方形祭壇1座,出土紅山文化玉器19件,以及彩陶蓋罐、夾砂紅陶罐、陶塔形器、石斧等大量文物。

合葬墓發掘現常

田家溝出土的蛇形耳墜。

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蛇耳墜證明紅山文化與黃帝文化有關

據考古專家介紹,在遼寧田家溝紅山文化墓地群發掘中,出土了蛇形耳墜等部分含有黃帝文化符號的文物,使紅山文化與黃帝文化的關系進一步得到證實。

紅山文化田家溝發掘項目領隊、遼寧文物考古研究所副研究員王來柱介紹說:“在田家溝紅山文化遺址第四地點墓地的發掘過程中,出土發現精美玉器5件,其中首次出土了戴在墓主人右耳的蛇形耳墜。”

這枚蛇形耳墜的大小約為成年人食指中指並在一起的樣子,體呈灰白色,蛇頭部嘴巴眼睛清晰可見而且非常光滑,底部略粗糙於頭部。

朝陽師範高等專科學校黨委書記、紅山文化研究學者雷廣臻認為,紅山文化墓地遺址出土的蛇形耳墜與《山海經》中“珥雙蛇”記載相吻合,為玉器與黃帝文化的關系在考古與文獻兩方面有相同的對應提供了非常珍貴的佐證。

此外,考古隊員在對田家溝第三地點進行清理時,還發現了雕刻有黃帝文化符號的石板。在一塊長約50釐米、最寬處約40釐米的石板上面,雕刻著由點組合而成的頭部、圓形的龜背和做伸出狀的前腿與後腿。經雷廣臻研究考證認為,這個雕刻圖形是黃帝圖騰神龜——天黿。鑒於田家溝紅山文化的重大發現,考古學界傾向於認為紅山文化區即為黃帝活動區。

資料

紅山文化

紅山文化是中華文明起源之一,距今約5500—6000年左右,以燕山以北、大凌河與西遼河上游流域為活動中心,屬中國北方地區新石器時代的一種原始文化,因最早發現於內蒙古自治區赤峰市郊的紅山遺址而得名。

玉文化在紅山文化中處於研究核心地位。玉器是原始宗教的祀神器,巫師是玉器的持有者,玉不是單純意義上的礦石,被賦予了深厚的文化基因,紅山文化時期就已經進入了以玉祀神的階段。

據新華社


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