“黃河是中華母親河。山西正當黃河中游,遠古生態環境優越。生民斯興,百萬年漁獵采集,七千年耕作養殖。積澱既厚,又彙聚南北先民智慧,新意勃發,率先肇造國家政權雛形於晉南,以龍為靈,初構“中國”。陶寺的考古發現,證實“堯都平陽”的歷史傳說,華夏文明曙光再現河汾。
三晉大地,東有太行,西有呂梁,大河縈帶,表裡山河,雄踞於華北。顧祖禹所謂“拊天下之背而扼其吭”,形像反映山西在中國歷史上的戰略地位。晉國居茲,奮發圖強,成就霸業,且為韓、趙、魏鼎峙中原奠定基矗其後二千年,屹然為北方雄鎮,中原屏藩,邦國砥柱。故其文化創造,常有金戈鐵馬之韻。
山西自古緩衝於游牧與農耕之間。漢魏之際,匈奴內遷。爾後數百年戰亂擾攘之中,發生空前的文化大交彙和民族大融合,三晉始終是樞紐地域。北朝文物最為絢爛多姿,正由多種文化融彙凝結而成。北方新鮮血液注入古老的中華文化,催生了古代文明的巔峰——盛唐時代。
斯土斯民,始終充滿活力,不斷創造出輝煌的文化。從古拙淳樸的石器彩陶,到巍峨端莊的殿堂樓閣,從美侖美奐的青銅彝器,到栩栩如生的繪畫雕塑,琳琅滿目,不一而足。從先秦諸子到唐宋大家,從戲曲藝術到章回小說,人文煥然。彙通天下的晉商票號,更創商業金融的華彩篇章。”
覽古以思今,鑒往而知來。有朋自遠方來,請於此認識三晉。有志進取的山西人,請於此汲取創造的力量。
——山西博物院總序

晉字壁
黃土高原哺育了勤勞勇敢的人民,積澱了厚重華彩的文明。山西博物院基本陳列,以“晉魂”為主題,陳展面積約1萬平方米,展線長2689米,珍貴展品4400余件,精選山西歷史文化中最輝煌的階段和最有特色的文物,以“以點帶線”的結構體系,做深度展示,形成《文明搖籃》、《夏商蹤跡》、《晉國霸業》、《民族熔爐》、《佛風遺韻》、《戲曲故鄉》和《明清晉商》等7個歷史專題;《翰墨丹青》(書畫)、《瓷苑藝葩》(瓷器)、《方圓世界》(古錢幣)、《山川精英》(玉器)和《土木華章》(古建築)等5個藝術專題。既各自獨立成章,又互為補充。集中反映山西在中國歷史文化中的獨特地位,彰顯地域特色。
《文明搖籃》由“遠古聖火”和“華夏直根”兩個單元組成。展示了中國遠古人類從180萬年前的第一堆聖火,到4200年前中華文明的曙光初照。以山西具有代表性的舊、新石器時代遺址出土遺物,揭示了遠古人類的生存和發展,以及文明和國家的形成過程。
西侯度遺址文物展櫃內,不僅可以看到沉睡了180萬年,目前中國遠古人類最早的石頭工具和絕滅百萬余年的動物遺骸,更有最新出土文物精品呈現給觀眾;在表現“丁村人”漁獵生活的復原場景中,可在工作人員指導下模仿原始人采用不同方法制造工具;陶寺遺址出土大量精美文物,顯示了中華古國的恢宏氣度;“觀像台”復原場景以最新的考古發現再現了古人“觀天授時”的原理與過程,認識古人對大自然的精妙解析。

文明搖籃·柿子灘遺址場景

文明搖籃·石器制作互動活動
《夏商蹤跡》由“大夏之墟”和“殷商重地”兩個單元組成。敘述了夏、商兩代中原王朝和“方國文化”在山西的獨特面貌。著名的東下馮遺址的發現,有力地證明了晉南是夏文化的中心區域之一。黃河沿岸和呂梁山一線出土的眾多帶有鮮明草原特色的青銅器,為燦爛的商代文明增添了異樣的光輝。地圖和知識鏈接的及時輔助,使觀眾在欣賞青銅藝術的同時,增長知識,陶冶情操。
《晉國霸業》由“河汾驕子”、“晉都新田”、“晉陽趙卿”和“青銅華彩”四個單元組成。主要以晉侯墓地、侯馬晉國遺址和趙卿墓等轟動中外的考古發掘成果,再現了從“桐葉封弟”到“三家分晉”的歷史畫卷和華美的青銅藝術,引人遐想那金戈鐵馬的年代。
曾連續兩年獲十大考古新發現的晉侯墓地諸多國寶級文物,趙卿墓成組成套極具震撼力的青銅禮器和首次修復面世的圓輿戰車,侯馬晉國遺址國寶級文物“侯馬盟書”和“青銅器陶範”,吸引了很多海內外學者慕名參觀。“城濮之戰”場景,進行科學嚴謹的復原,合理地配以聲、光、電技術,展現了波瀾壯闊的戰爭場面,直觀感受到晉文公忍辱負重、勵精圖治、稱霸崛起的歷史。此外,“唇亡齒寒”、“退避三舍”等典故來歷適時地穿插於背景信息裡。

晉國霸業·鳥尊

晉國霸業·展廳內景
《民族熔爐》由“長城內外”、“平城時代”、“別都晉陽”和“異域來風”四個單元組成。山西北瀕大漠,南控中原,自古就是北方民族南下的必經之道。自然也成為各民族碰撞與融合的大舞台。無論是金戈鐵馬,還是水乳交融,都在山西留下了深深的印跡。以北魏前期首都平城和北齊別都晉陽為中心的諸多墓葬出土文物,反映多種文化碰撞迸發的藝術火花,揭示漢唐之間各民族文化融合的歷史進程。
成組的酒樽、精致的木板漆畫,更有異域風格濃郁的石雕、金銀器,證實了山西作為民族融合、中西文化交流與商貿往來重要樞紐的地位。填補北朝繪畫空白的北齊婁睿墓壁畫,則采用墓葬復原展示,先進的感應式燈光,不僅很好地保護了文物,而且營造出神秘的氛圍。

民族熔爐·序廳
《佛風遺韻》由“北朝風貌”、“盛唐氣度”和“人間情懷”三個單元組成。該展廳首創了模擬石窟和廟堂式空間的新穎展示設計,烘托出宏大肅穆的歷史文化氛圍。通過精美的石刻和金銅造像,以文化史的視角,展現盛唐輝煌佛教藝術的同時,上溯北朝淵源,下敘宋遼金流緒,形像地揭示了北朝的宗教迷狂,隋唐的哲理思辨和宋元的世俗情結。佛教藝術史的輪廓線條大概可覽,隨著時代的變遷,佛教雕塑表現為由外來藝術向本土化和世俗化的轉變軌跡。
多數展品無遮擋陳列,加以燈光效果的輔助,佛教藝術品神韻畢現,內容和形式高度統一。徜徉在細膩逼真的砂岩石窟和寬敞莊嚴的殿堂間,陶醉於真善美之中,成為觀眾最受歡迎的展廳。

佛風遺韻·展廳內景

佛風遺韻·文物的無遮擋式展示
《戲曲故鄉》由“百戲率舞,祀天娛人”、“根植生活,教化天下”、“生旦淨醜,演繹人生”和“鏤影繪聲,鄉土風情”四個單元組成。以山西南部出土的各種戲曲和舞蹈磚雕為主要內容,追述了宋元時代戲曲產生的歷史背景,展現當時社會的思想意識、審美情趣和世俗生活的諸多方面,突顯山西在中國戲曲史上的重要貢獻和地位。
為了能直觀了解金元戲曲對當時社會的影響,該展廳專門搬遷復原了一座完整的金代墓葬,並進行人性化處理,便與觀眾參觀。幻影成像系統真實再現了古老的蒲劇藝術;通過觸摸屏任意查詢和欣賞山西地方戲劇種與劇目表演;皮影戲台前觀看或親自操作表演皮影,久違的民間藝術最受青少年朋友喜愛。物質的和非物質的文化遺產巧妙地同時展現給觀眾。

戲曲故鄉·金墓復原

戲曲故鄉·幻影成像

觸摸屏查詢

戲曲故鄉·皮影戲演示

戲曲故鄉·皮影表演
《明清晉商》由“商履何匆匆”、“金融執牛耳”和“庭院深幾許”三個單元組成。通過合理地設置復原場景,配以珍貴的晉商文物和文獻資料,以及精美的模型和圖板,展示極富地方特色的山西民居及其市井生活的同時,揭示出晉商艱苦創業的雄心與盛極而衰的思索。
青石鋪墁的平遙街景、氣派的“日升昌”大院、精致的清代民居門樓和居室,以及狹長的裡弄,景中造景,曲徑通幽,充分透射出意匠的高妙。

明清晉商·日昇昌票號場景
《翰墨丹青》由“繪畫”和“書法”兩個單元組成。展示我院數十年征集、院藏的書畫精品,雖吉光片羽,卻也能夠領略中國書畫藝術深厚的文化傳統,獨特的民族文化傳統與書畫藝術韻律令人陶醉。這裡還開辟了以文化巨擘傅山為代表的山西籍書畫名家的展示專櫃,尤為引人注目。
恆溫恆濕的環境,先進的感應式燈光,為紙質文物的展示提供的科學的保障。簡潔通暢、秩序寧靜的展示空間,強調以“文物說話”的陳列理念。巧妙地利用建築天窗的自然采光,在展線中段布置了書房場景,節奏頓挫,和諧靜謐。


《翰墨丹青》展廳
《瓷苑藝葩》由“質樸的北方窯瓷器”和“絢麗多姿的彩瓷”兩個單元組成。展示我院收藏的北朝至明清瓷器精品,特別是宋元時期北方及山西民窯瓷器特色鮮明,還有元、明、清三代景德鎮官窯佳作,無不令人賞心悅目。
一組精致的泥塑縮微場景銜接兩個單元,觀眾可直觀了解瓷器制作的工藝流程,妙趣盎然的形像語言,潛移默化地傳授知識。

《瓷苑藝葩》展廳
《方圓世界》按時代線索分為“先秦”、“秦漢”、“三國兩晉南北朝”、“隋唐五代十國”、“宋”、“遼、金、西夏、元”和“明、清”七個單元。通過山西博物院所藏品類豐富,綿延有序的中國歷代貨幣,再現了中國古代貨幣產生與發展的歷史軌跡,為研究古代社會經濟和冶金鑄造提供了寶貴資料。諸多珍品中尤以東周時期三晉貨幣最具特色。針對古代錢幣體積較小,陳列密度較高的特點,展廳陳列設計去繁化簡,簡中求意,更好地突出展品。

《山川精英》按功能分為“禮儀器”、“佩飾器”、“喪葬器”、“陳設器”和“生活用具”五個單元。展示自新石器時代以來幾千年,人們對治玉藝術的追求和審美價值時代取向。晉侯墓地玉器堪稱西周玉器的經典之作。
玉在中國人心目中代表神聖、純潔、高尚和美好。歷代能工巧匠,琢玉成器,並賦予豐富的內涵。祭祀神靈,與天地人神共語;佩戴裝飾,彰顯身份和品行;斂葬避邪,希冀肉體不朽;陳設賞玩,追求高雅和富有;生活實用,享受愉悅和溫馨。空間開敞的展廳,富有節奏感的展櫃,光導纖維和智能照明,科學復原的葬玉場景,營造出一個神聖高雅的展示空間,准確地表達了主題。

《土木華章》由“凝固音樂——古建築藝術”、“古壁丹青——寺觀壁畫藝術”、“神工靈光——寺觀彩塑藝術”和“流光溢彩——建築琉璃藝術”四個單元組成。通過大量實物、圖版和模型,充分展示了古人高超的建築文化與藝術智慧。
山西素有“中國古代建築寶庫”之稱。有雄渾壯美的唐、五代、遼建築,嚴謹端麗的宋、金建築,樸實豪放的元代建築,精巧繁縟的明清建築。同壁畫、彩塑和琉璃等附屬文物一起構成了豐富的中國傳統建築文化體系。展廳內反映早期建築結構的北魏宋紹祖墓石槨和北齊厙狄回洛墓建築木構件均為首次面世。精巧的懸空寺縮微模型帖服於高浮雕的崖壁間,再現了懸空寺的險峻和壯觀。建築模型完全按照實物等比例縮微制成。唐代木構建築明間剖面模型展示,標有各部位名稱,深奧的知識以簡單的手段展示,可以作為教學的標本。傳統的表現,細膩的表達。應縣木塔模型配以台座,並巧妙運用自然光線,頗顯雄偉壯麗。精美的壁畫橫向延展,木結構廊柱則縱向排列,產生強烈的韻律感,配以柔和的光線,藝術地再現了寺觀壁畫的空間效果。


土木華章·壁畫長廊展示

土木華章·懸空寺模型
“晉魂”陳列12個專題,一幅雄渾壯美的畫卷,濃縮歷史精華,展現文明成果。歷史與藝術交融輝映,在華夏文明的歷史長河中,閃耀著與眾不同的奪目光彩。
作為山西歷史上最大的文化建設項目,山西博物院從建設、陳列設計到布展,始終得到了各級領導、國內外眾多學者和同仁的大力協助。2006年全年接待觀眾22萬人次,其中未成年人約15萬人次,外賓2600余人次。成為山西對外文化交流的橋梁,未成年人愛國主義教育的基地,樹立了良好的社會形像。山西博物院將始終堅持“三貼近”原則,以社會效益為首要目標,展示中華文明的光芒,人類精神的風采。

山西博物院全景
山西博物院位於太原市汾河西岸,主館造型“如鼎似鬥”,像征著豐收、安定與吉祥。整個建築群跌宕起伏,雄渾大氣,俯臨汾河,倒影相映,為省城標志性公共文化建築之一。
山西博物院是山西省有史以來最大的一項文化建設工程,是全省最大的文物收藏、保護、研究和展示中心,是山西省委、省政府調整產業結構,建設文化強省的重大舉措,同時也是弘揚中華民族優秀傳統文化,傳播科學文化和歷史知識,進行精神文明和愛國主義教育,促進地區與國際間文化交流的重要窗口。2005年9月26日正式對外開放。