傳承千年的婺劇，念念不忘，必有回響 作者：楓葉的似水流年
“鼓響，腳底癢”，之前我從未想過自己也會過上這樣的生活。2010年，受學校同事鄭朝輝老師的邀請，我去了一趟他的老家看戲。那是在浙江省縉雲縣石覓鄉上陸村。起初，我只是抱著看熱鬧的心態，兼著受鄭老師之托，為他拍攝一組照片作為其繪畫的素材樣本。這是我第一次看到鄉間草台上的婺劇，此後便一發不可收拾。從那時至今，我就像得了魔怔一般，只要一聽說附近哪兒有戲班唱戲，便知會好友，一同開車，顛簸著去趕戲。
連休息時都流露出一種獨特的美感 作者：太常寺
請戲班唱戲，是村裡的頭等大事。但凡有壽誕、添丁，或新修祠堂，甚至是祈求平安、許願還願，村裡人都會湊上三兩萬塊錢，請最好的戲班來唱上三天三夜。這三天三夜簡直比過年還熱鬧。全村的男女老少、懂戲的、不懂戲的，都會去看戲。而我則跑台前幕後，跟演員們混在一起，或是在觀眾堆裡穿來穿去。我的鏡頭也“眼花繚亂”、“目不暇接”了。
婺劇表演，極富舞台魅力作者：楓葉的似水流年
在上陸村的祠堂，被安排成後台的木閣樓，樓上樓下，化妝的、候場的，忙而有序；這邊是一位已經打扮成天官的演員，用悠長的戲腔唱道：“要上場了——”而那邊鼻尖白白的醜角，正在手機上瀏覽女友的旦角定妝照，旁若無人，眼神痴迷。不演出的時候，演員們的生活稀松平常。他們吃住都在演出地，做飯睡覺所需家什一應俱全，閑了還會打打麻將，或是躲在帳篷裡用筆記本電腦看個電影。
“戲外”的生活平實而生動，那麼，“戲裡”呢？跟拍戲班的兩年，我也隨之做了一些功課。
戲台上的周公瑾，穿越千年，依然意氣風發 作者：懶螞蟻
戲曲界流行著這樣一句話：中國戲曲史的一半在浙江，浙江戲曲史的一半在婺劇。然而“婺劇”的稱謂卻很年輕。1956年，因其流行於金華及其周邊地區，而金華古時又被稱為婺州而得名。在多數介紹資料上，被認為有400余年的歷史。但事實上，它還可追溯至更久遠的古代。《啞背瘋》是婺劇的經典劇目，其特色是一人身負木偶分飾兩角。這種形式出現於戲曲萌芽時期的目蓮戲，可上溯一千年之久，婺劇因而有“南戲活化石”之稱。不僅如此，跳魁星、跳加官、跳財神一直是婺劇民間演出開幕的必備劇目，這種源自商周祭祀的儺戲，又將婺劇推到了中國戲曲最初的源頭。
古老，並不是婺劇最值得稱道的。婺劇的最特別之處在於，它幾乎囊括了中國傳統戲曲的全部聲腔：高腔、昆腔、徽戲、亂彈、灘簧、時調，這些聲腔並非一戲混用，而是各自擁有一批擅長的劇目，兼容為一個劇種。其中，高腔在明代流行於大江南北；昆曲一度成為聲腔領袖；灘簧、時調是江浙一帶流行於田頭市井的優美小調；而徽戲、亂彈從明末興盛。值得一提的是，200年前徽戲進京後形成了京劇，自身反而日漸衰落，但在婺劇裡徽戲仍以質樸原始的形式流唱於鄉村草台，成為保留徽戲劇目、資料最多的劇種。難怪京劇藝術大師梅蘭芳先生曾感慨：“京劇要尋找自己的祖宗，看來還要到婺劇中去找。”
彩練曼舞 作者：楓葉的似水流年
那麼，又是什麼使得這六大聲腔能齊集於金華地區並形成一個劇種呢？明清以來，金華一帶是鹽絲入贛和漆瓷入浙的商業貿易地區，加之物產豐饒，歷來是各種戲曲爭奇鬥艷之地。尤其是徽商興起後，作為浙皖交通要地的金華，戲曲更為多樣而興盛，又因當地民眾喜愛，六大聲腔便執拗地在金華被保存了下來。