
即便是對香格裡拉的人來說,至少在兩年前,巴拉格宗是遙遠而陌生的。就是現在,這塊有著176平方公裡地域的地理標記,在眾多新出版的地圖上也是缺失的……

位於巴拉村東邊的回音壁
3600米的垂直感受
驅車沿214國道駛向巴拉格宗的路上,美麗的景致總是目不暇接,高山草甸、湖泊、青稞架、白塔、藏族村落,在高原雲彩和陽光的映照下,瑰麗而斑斕,幻化出迷人的色彩。我的心卻早已飛到巴拉格宗,一塊曾經與世隔絕的秘境,傳說中神仙居住的地方。
車行到尼西鄉上橋頭村過崗曲河後,214國道繼續向西北延伸到德欽,右轉順新修的柏油路沿河前行,就是通往巴拉格宗的道路。崗曲河起源於四川稻城,流經整個香格裡拉大峽谷,最後注入金沙江。“崗曲”一詞來自藏語,“崗”意為“九頭”,“曲”就是河。所以“崗曲”就是“九頭河”,意思是“崗曲”是由九條支流彙集而成的。
半路上,車子在一個山丫口前停了下來。前方丫口處,在崗曲河兩岸對峙的山巒間,一塊酷似觀音的石柱於山腰處聳立著,遠遠望去讓人不禁遐想到觀音。但見她手捧甘露寶瓶,矗立在峽谷山澗間,慈祥而靜默,仿佛在護佑著峽谷裡的芸芸眾生。這就是“水莊觀音”,進入巴拉格宗的第一個景觀。
自上橋頭村進入到香格裡拉大峽谷開始,就感覺進入到了一幅山水畫廊。從雪山流下來的水,經過層層林木和高山草甸的透濾,清透見底,水裡盤根錯節的樹根、卵石和游魚歷歷在目。河的對岸,在險峭的山腰間,盤旋著一條細小的羊腸小道。沒有人知道那條小道的歷史究竟有多悠久,在我們所走的這條柏油路修通之前,居住在巴拉的人們,唯一能與外界聯系的紐帶,就是那條險峻而又細長的小道。

沿崗曲河逆流而上17公裡,穿過一個短短的隧道後,眼前有些豁然開朗。在四周峭立的山崖間,一塊“寬闊”的谷地出現在我們面前。山頂的瑪尼堆和經幡,河邊三座高聳的白塔,把我們迎進了巴拉格宗峽谷景區的驛站———水莊。

這裡所說的巴拉格宗,有著另外一個商業味十足的稱謂———香格裡拉大峽谷國家公園。在藏語中,“巴拉”意為從巴塘而來,“格宗”是指吉祥、如意,全意是吉祥如意的地方。我無意用諸如“最後的香格裡拉”、“世外桃源”之類的套話,面對巴拉格宗難以言喻的大美,我能想到的只有“聖潔天域”。地平線真的消失了,在巴拉格宗。這是大自然的鴻篇巨制,從海拔5545米的主峰巴拉格宗雪山到海拔近2000米的河谷,峰谷間的落差竟達3600米。
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巴拉是一個寧靜祥和的藏族小村莊,綻放在幾乎與世隔絕的地方。

如果只是單有峽谷與河流,就沒多少稀奇的了。在雲南的許多地方,抬頭是山,低頭是谷。妙的是巴拉格宗3600米的垂直落差,給我們帶來了一個立體的地形、氣候、生物空間,使其幾乎囊括了滇西北“三江並流”世界自然遺產區域,從干熱河谷到現代冰川帶所特有的自然垂直帶立體生態類型及景觀資源。這裡的山是挺拔的,雄峻的,垂直的,一座座,一排排,仰頭張望,山頂總在雲霧飄渺處,讓人眩目。雄奇險峻的雪山,矗立雲端的冰峰,蔥翠欲滴的原始森林,華美迷人的高山草甸,清亮如銀的高原湖泊,以及仙人掌、棕櫚樹等熱帶植物在這裡有序、完美地組合在一起,形成了“河谷盛夏山區春,高原艷秋雪山冬”的立體景觀。
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村莊、白塔、神山構成了一條神奇的軸線
在巴拉凝視一座神山
在水莊吃午飯時,我們認識了向導洛桑,一個有些瘦小的康巴漢子。我們說午飯後准備先去巴拉村,當他得知我們開的是家用小汽車時,臉上的表情有些遲疑,說到巴拉的路現在還是剛開挖出來的毛路,小車上不去。後來在洛桑的幫助下,向景區借了一輛越野一輛皮卡。
沿崗曲河谷行進約5公裡後,車子離開河谷轉進一條岔路,沿新開挖的崎嶇盤山公路向上攀爬。經過42道拐垂直而上700米後,一座白塔和瑪尼堆首先躍入我們的視線。
這裡就是巴拉村,一個寧靜祥和的藏族小村莊,位於壁立群山懷抱中一塊稍為平整的坡地上,宛若一朵超凡脫俗的山花,綻放在幾乎與世隔絕的地方。村子裡顯得異常的安靜祥和,一種攝人心魄的靈氣總是飄忽在身邊,若有若無地伴隨著微風在流動。
據傳一千多年前,巴塘的土司斯那多吉英勇善戰,贏得廣泛敬畏。然而大半輩子的征戰,讓他忽然對一切失去興趣。他想尋找一個不會讓他想到戰爭和掠奪,不會為自己膨脹的欲望感到焦慮的地方,於是率部族用了三年時間踏遍了康巴高原的每一處山川河流,最後在神的指引下,來到了格宗神山腳下。從此這個在巴塘地區顯赫的家族,一個英雄的部落消失了,而在格宗雪山的腳下,出現一個名為“巴拉”的小村莊,飄出裊裊炊煙。
一條坑坑窪窪的路,將我們從村尾引向村口。錯落有致的房舍,歪歪斜斜的柵欄,碼放整齊的柴垛,掛滿枝頭的蘋果,或是某個角落恣意綻放的花叢,讓這個古老的村莊顯得更加的原始古樸。“吱呀”一聲,一堵厚實土牆上的小窗打開了,一位老人探出頭來,滿臉熱情的笑。
村口的小山包上有座白塔。凡有重要事件,村民們就會在白塔旁升起香煙,讓它飄向西邊閃閃發光的神山。白塔前面不遠處,就是險峻的大峽谷。在這裡,村莊、白塔、神山構成了一條神奇的軸線,串起了村民們的生存、感情和信仰。四周掛滿了無數迎風飄揚的經幡,像是在訴說著許許多多大大小小的夢想。
我們到來時,天空布滿了雲層。洛桑站在白塔前,向西指著雲霧繚繞的山巒說,那裡就是巴拉格宗雪山,康巴地區的三大神山之一,也是香格裡拉的最高峰。順時針繞白塔三周後,我雙手合十地凝視著神山,祈禱雲霧能夠散去,藍天能夠出來,陽光能夠灑在巴拉村。或許是我的誠心感動了神山,不一會兒天空開始放晴了,藍天、白雲、潔淨的陽光出現在了我們的面前,映襯得巴拉村更加的瑰麗絕美。神山之巔的雲霧卻始終沒有散去,最終還是未能看到其聖潔顏容。

往巴拉村的東方走,經過一片已經收割了的莊稼地後又是一處絕壁,前面就是回音壁。陡峭的山崖、深邃的峽谷,在陽光的照耀和藍天白雲的映襯下,雄壯而悠遠。據說這裡可以遠眺梅裡雪山和白茫雪山,可惜遠處山巒之巔潔白的雲朵擋住了我們的視線。對著回音壁放開喉嚨吼叫,聲音遠遠地傳出去,又遠遠地返回來……
洛桑說巴拉只是這一路美景的起點,從巴拉村經澤嘎塘徒步到巴拉格宗雪山那邊,神山四周的景致更是絕美。終年不化的現代冰川,巍峨挺立的雪山,美輪美奐的牧場,澄淨如鏡的湖泊……在洛桑的描繪中,那邊的景致如夢如幻,宛若仙境。可惜我們這次來去匆匆,面對似乎近在咫尺的絕色誘惑,只好滿懷著向往的心情,戀戀不舍地離開。
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通往天界的雄奇峽谷
晚飯時的一場酒,讓每個人的臉上都露出了幾分微醺的醉意。大伙的酒量都不大,但招架不住格桑、洛桑等藏族朋友的熱情,在粗狂雄渾的藏歌聲中,酒還是一杯接一杯地喝了下去。喝到後來,洛桑把餐廳裡幾位藏族小伙叫了過來,給我們唱藏歌,向我們敬酒。結果連一位從來都滴酒不沾的美女,也在情不自禁中將自己杯中的酒喝了個底朝天,面頰上飄起俏麗的紅。然後,枕著崗曲河潺潺的流水聲,進入甜美夢鄉。

第二天早上,我們去探訪大峽谷的精華。雖說去巴拉村的路上,入眼的盡是氣勢恢弘的峽谷,但只有真正走進峽谷的深處,才能體味到大峽谷帶來的內心震撼和視覺衝擊。
乘景區游覽車前往香格裡拉大峽谷的路上,洛桑介紹說巴拉格宗大峽谷有個特點,就是在主峽香格裡拉大峽谷的兩邊,還有許多側谷,比如達拉絨峽谷、巴拉峽谷、南喀卓絨峽等,形成了“峽中有峽,峽上有峽,縱橫交錯,峽峽相連”的龐大峽谷群。
說話間香格裡拉大峽谷到了,順著一條懸空架設在崖壁上的棧道,我們走進了峽谷的精華地段。這是一條U字型的峽谷,行走在棧道上,腳底下是嘩嘩流淌的崗曲河水,頭頂是幾乎垂直而上的陡峭山崖,崖頂是飄著朵朵白雲的藍天,一切都顯得險峻、奇特、靜謐而又令人心跳。崖壁上,大塊大塊的石頭縫間,一棵棵矮小的灌木,一叢叢嬌艷的野花頑強地生長著。就連那黝黑的石頭上,也長滿了各種各樣的苔蘚。在這如詩如畫的景致中,不知不覺間長長的棧道就走到了頭。再往前,洛桑說還是香格裡拉大峽谷,只是路非常的艱難。於是走下河灘,穿上救生衣,坐上橡皮艇,沿崗曲河向來時的方向時緩時急地漂流而下。
回程又去了“南喀卓絨”,香格裡拉大峽谷的一個支峽。“南喀”意為天界,“卓絨”意為被流水切割而成的深峽,“南喀卓絨”即通天峽。說南喀卓絨通天,是該峽谷直通金字塔般的格宗雪峰。峽谷太深太窄,從谷底仰望,兩邊懸崖撐起一線青天,讓人生出幾分井底之蛙的感覺來。從谷底至峽頂有4公裡左右,現在對游客開放的還不足1公裡。但就這一段已開放的短短峽谷,就讓我們充分領略到南喀卓絨的險峻與雄壯了。游路的終點有一木板鋪就的懸空平台,坐下後仰頭張望,兩邊對峙的崖壁仿佛在空中來了個結實的擁抱,卻又在黑暗中留下一葉漂浮在崖頂的月牙,於是也就有了一個很好聽的名字———藍月亮。
由於同伴們要趕回香格裡拉辦事,午飯後我們不得不戀戀不舍地離開。巴拉格宗給我帶來很多驚艷,也留下不少的遺憾,比如未能親眼看到神山的真正容顏,沒能在乃當牧場支起帳篷晚上數星星看月亮,更沒能繞神山一周去看看或雄壯或秀麗的景致。或許遺憾本身也是一種美,但我想我還會再來的。
臨別前,洛桑特意給我們每人送了一張碟。那是一張他自己刻錄的碟,裡面是巴拉格宗幾個藏族小伙自己創作,自己演唱的藏歌。上車後插進CD機,宛若從巴拉格宗深處飄來的天籟之音,霎時充滿整輛車……
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-旅游貼士:
【地理】巴拉格宗位於香格裡拉縣西北部的尼西鄉境內,距縣城76公裡,距香格裡拉機場81公裡。

【交通】縣城獨克宗古城停車場進古城的街口,有巴拉格宗旅游咨詢服務中心,可在此聯系並乘坐旅游專線車前往,單程票價25元/人。專線車每天上午9點從古城出發,下午16點從景區返回。
【食宿】景區內有設施完善的水莊大酒店,可提供住宿、餐飲、休閑等服務。
【溫馨提示】圍繞巴拉格宗雪山轉山,或者是從巴拉村穿越到四川得榮的太陽谷,是一條十分艱險但也美景無限的徒步路線。全程徒步需要6天左右,而且馬匹只能到達乃當牧場附近,此後給養和裝備就全靠自己背了。除移動的手機外,其他服務商的手機在巴拉格宗沒有信號,水莊大酒店內筆記本電腦可無線上網。