耶路撒冷:凝聚世界十分之九的美和哀愁

景點

導讀 耶路撒冷(圖:以色列旅游局)耶路撒冷 說到耶路撒冷,很多人喜歡引用猶太經典《塔木德》中的一段話,“世界若有十分美,九分在耶路撒冷”,然後繼續引申下去“世界若有十分哀愁,九分也在耶路撒冷”,習慣於將其描繪成一座悲情城市。的確,數千年來這片土地經歷了宗教與政治的紛爭、戰亂,及至今日仍沒有完全平息。然而,當你來到耶路撒冷,走近那些荷槍實彈� ...

耶路撒冷(圖:以色列旅游局)耶路撒冷

說到耶路撒冷,很多人喜歡引用猶太經典《塔木德》中的一段話,“世界若有十分美,九分在耶路撒冷”,然後繼續引申下去“世界若有十分哀愁,九分也在耶路撒冷”,習慣於將其描繪成一座悲情城市。的確,數千年來這片土地經歷了宗教與政治的紛爭、戰亂,及至今日仍沒有完全平息。然而,當你來到耶路撒冷,走近那些荷槍實彈的年輕士兵、哭牆前祈禱的猶太婦人、農貿市場裡叫賣的阿拉伯人……你會發現,在美麗與哀愁的背後,耶路撒冷散發著堅定不移的生命力和樂觀美好的日常生活。

若要欣賞耶路撒冷全城的景像,最好在黃昏時分登上位於城東的橄欖山,向西眺望,遠處是新城,以政府機構、猶太社區為主;近處則是舊城和聖殿山,能看到奧斯曼帝國時期重修的城牆,以及淚滴形的天主教主哭耶京堂、東正教教堂等。據說,自從20世紀英國托管巴勒斯坦開始,即使新建築也全部使用耶路撒冷石,古老而質樸,因此新城和舊城交融,並沒有違和感。山坡上是一大片猶太墓地,墓碑上散落著祭奠的石塊。據《聖經》記載,耶穌就是從橄欖山前往耶路撒冷,被釘上十字架;而猶太經典則預言,世界末日彌賽亞將在這裡出現,因此數世紀以來,橄欖山成為猶太人最神聖的墓地。

一位正統猶太教徒走在農貿市場裡。

耶路撒冷是猶太教、基督教和伊斯蘭教的發源地和聖地,但是數千年來卻飽受戰火的侵擾,屢次被摧毀。以色列人、巴比倫人、波斯帝國、羅馬帝國、阿拉伯人、十字軍、埃及人、奧斯曼帝國以及英國都曾成為這個以“和平”命名的城市的主人。

日色漸暗,山坡上方一個牽著駱駝的阿拉伯人在招攬生意,一對從美國前來朝聖的基督教夫婦,把他們的兒女抱上駱駝。作為一名遠方的游客,當站在橄欖山上,面對這片金色的耶路撒冷,無論你多麼深諳歷史和宗教,都不足以對這片土地和這裡的民族妄下評論。

“哭牆”又稱“西牆”,是耶路撒冷老城裡古代猶太國第二聖殿護牆的一段,被看作是第一聖地。(圖:新華社)

耶路撒冷老城

重走耶穌背負十字架受難的苦路

清晨,耶路撒冷老城剛剛睡醒,一群人正背著巨大沉重的十字架,唱著聖歌,沿著鵝卵石鋪就的小徑,躑躅而行。他們是來自西班牙的基督徒,專程來此重走當年耶穌背負十字架受難的苦路。

他們從鞭刑堂出發,那裡是耶穌背負十字架的地方,也是苦路的第2站———第1站就在斜對面,是耶穌被審判的地方,但現在是一所穆斯林小學,游客無法進入。苦路共14站,信徒們在每一站的銘牌和雕像前停下,與隨行的神父一起祈禱。從14世紀開始,歐洲虔誠的基督徒便前來重走苦路,直至今日,每個星期五下午3點,聖方濟會的神父們都會帶領來自世界各地的信徒們走一遍苦路。

這條路線其中一段要穿過熙熙攘攘的阿拉伯人集市,於是虔誠的朝聖者、看熱鬧的游客、大聲招攬生意的阿拉伯商販還有匆匆走過的正統派猶太人,就這樣交織在一起,對比強烈而又各行其是。

最後,朝聖隊伍走進一座巨大的石頭建築———聖墓教堂,裡面是苦路的最後5站,他們相信耶穌就是在這裡被釘上十字架、埋葬、復活。西班牙信徒們每人持一只蠟燭,在當年豎立十字架的遺跡處膜拜;苦路的最後一站———耶穌墓,就在穹頂下面,數十位非洲游客排著隊去摸裡面的聖石……一片嘈雜中,幾個牧師坐在角落裡,旁若無人地朗誦福音書。

聖墓教堂是全世界各個基督教派最神聖的地方。公元306年,君士坦丁大帝征服耶路撒冷之後,他的母親在維納斯羅馬神殿的基礎上,建起了最早的聖墓教堂,數百年後被埃及人摧毀,又經過各個基督教派多次重建,今日教堂由希腊正教、羅馬天主教、亞美尼亞教派等多個教派共同管理。

以色列巨資保養哭牆(圖:新華社)

哭牆前的虔誠祈禱

如果你在苦路之旅中被基督教的遺跡和典故搞暈了,那就直接前往位於老城東南部的聖殿山吧———哭牆就在那山腳下。哭牆應稱為“西牆”,是猶太國第二聖殿的一小段遺跡,被猶太人視為聖地。猶太國的所羅門王和希律王在聖殿山先後建成第一聖殿和第二聖殿,像征著以色列和猶太人的輝煌歷史。然而,繼第一聖殿被巴比倫人毀滅之後,第二聖殿再次被羅馬人毀滅,從此猶太人便流散海外。兩千年後,猶太人終於回歸,但是聖殿卻只剩下一段西牆,成為猶太民族的像征。

哭牆分為男女祈禱區,氣氛固然神聖,但並沒有想像中那麼沉重嚴肅,反而更像猶太人的聚集地。黑帽長鬢發的正統猶太教徒,只戴白色猶太帽的世俗大學生、包著頭巾的老婦、懷孕的年輕媽媽、穿超短裙、塗紅指甲油的時髦女子、孩童、正在服兵役的男孩女孩……他們以猶太人獨特的祈禱方式,手持聖經,晃動身體,朗誦著贊美詩。若是安息日,這裡人會更多,正統猶太教徒會全家來此祈禱,13歲的男孩還會在哭牆前舉行成人禮。

離開聖殿山和哭牆,穿過猶太區和亞美尼亞區,便來到老城西部的大衛塔,這裡是希律王為保護他的宮殿而建的,現在的大衛塔遺跡包括希律王的瞭望塔、第一聖殿時期的石坑以及早期城牆等。

古羅馬時期,聖殿被毀,猶太人被驅逐,著名的拉比阿吉瓦在逾越節祈禱:“明年再來到耶路撒冷。”數千年來,對流散海外的猶太人來說,耶路撒冷是他們魂牽夢繞的故鄉,是上帝的應許之地。直至今日,這句話仍是逾越節活動結束時禱告的最後一句話。


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